【原文】子曰：“顏氏之子，其殆庶幾乎！有不善未嘗不知，知之未嘗復(fù)行也?！兑住吩唬骸贿h(yuǎn)復(fù)，無祗悔，元吉。’”

天地絪缊，萬物化醇。男女構(gòu)精，萬物化生?！兑住吩唬骸诵?/span>則損一人，一人行則得其友?！灾?/span>一也。

【譯文】老師說：“顏回這個(gè)人，或許知曉眾多隱微吧。存在的不好事情他沒有不知道的，知道是不好的事情沒有再去做的。《易經(jīng)》說：‘走不遠(yuǎn)就返回，因沒有適宜之事可做而悔改初衷返回，大為吉利?！?/span>

天地水氣升降循環(huán)，萬物化育純粹；男女交和，眾多人類化育出生?！兑捉?jīng)》說：‘對(duì)于由多人共同兼攝的官職，原則上應(yīng)減少到一個(gè)人。由一個(gè)人兼攝官職，就是適宜的會(huì)很和順。’這是在說取得一致的道理。

注釋：“子”人的通稱。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“招招舟子,人涉卬否? ”

? ? ? “其”副詞。表推測(cè)、估計(jì)。大概，或許?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸俺巧嫌续B，齊師其遁?！?/span>

? ? ? “殆”知曉?！犊滴踝值洹酚纸??！对姟ば⊙拧窡o小人殆。《箋》言無與小人近。（近：知曉?！秴问洗呵铩罚骸按扔H不能傳于子，忠臣不能入于君，唯有其材者為近之?！保?/span>

? ? ? “庶”多，眾多?！肚f子·漁父》：“陰陽不和，寒暑不時(shí)，以傷庶物。”

? ? ? “幾”細(xì)微，隱微?！渡袝じ尢罩儭罚骸耙蝗斩杖f幾。”

? ? ? “未嘗”不曾，未曾?！墩撜Z·述而》：“子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也?！保ú辉簺]有。）

? ? ? “祗”適，恰?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸笆挛纯沙?，祗成惡名?！薄稘h書·鄒陽傳》：“故無因而至前，雖出隨珠和璧，祗怨結(jié)而不見德。”這個(gè)意義又寫作“祇”、“秖”。

? ? ? “絪缊”煙氣彌漫的樣子。左思《魏都賦》：“乾坤交泰而絪缊，嘉祥徽顯而豫作?！?/span>

? ? ? “醇”通“純”。純粹。王安石《西垣當(dāng)直》：“討論潤(rùn)色今為美，學(xué)問文章老更醇?！?/span>

? ? ? “物”人，眾人?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸皶x荀吳謂韓宣子曰：‘不能救陳蔡，物以無親?！?/span>

? ? ? “行”兼攝（官職）?！稘h書·韓安國(guó)傳》：“丞相蚡薨，安國(guó)行丞相事。”

? ? ? “友”和順?！渡袝ず榉丁罚骸捌娇嫡保瑥櫢ビ褎偪?，燮友柔克?！?/span>

? ? ? “致”取得。取得，得到。賈誼《過秦論》：“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之權(quán)。”

? ? ??“一”一致?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“夫天下之不可一亦明矣?！?/span>

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