【原文】子曰:“書(shū)(1)不盡(2)言(3),言不盡意(4)。”然則(5)圣人(6)之意其(7)不可見(jiàn)(8)乎?
【譯文】老師說(shuō):“某一種專著不可能將作者所要表達(dá)的內(nèi)容全部記載下來(lái),因此記載下來(lái)的也不可能是作者所要表達(dá)的全部?jī)?nèi)容?!奔热蝗绱?/span>編纂《易經(jīng)》的圣人所要表達(dá)的內(nèi)容難道就不能夠完全看到了嗎?
注釋:(1)“書(shū)”特指某一種專著,如占兆書(shū)、歷書(shū)等?!渡袝?shū)·金縢》:“乃卜三龜,一習(xí)吉。啟籥見(jiàn)書(shū),乃并是吉?!?/span>
(2)“盡”統(tǒng)括某個(gè)范圍的全部,相當(dāng)于“都”。《尚書(shū)·盤(pán)庚上》:“重我民,無(wú)盡劉?!?/span>
(3)“言”記載?!蹲髠鳌る[公元年》:“書(shū)曰:‘鄭伯克段于鄢。’段不弟,故不言弟。”
(4)“意”《百度百科》意思,文字、言行等所表達(dá)的內(nèi)容。《易系辭上》:“書(shū)不盡言,言不盡意?!?《紅樓夢(mèng)》第二回:“子興道:‘依你說(shuō),“成則公侯敗則賊”了?’雨村道:‘正是這意?!?/span>
(5)“然則”既然如此?!睹献印る墓稀罚骸叭粍t治天下,獨(dú)可耕且為與?”
(6)“圣人”編纂《易經(jīng)》的人?!兑住ふf(shuō)卦》昔者圣人之作《易》也。
(7)“其”表詰問(wèn)。相當(dāng)于“豈,難道”?!渡袝?shū)·盤(pán)庚上》:“若火之燎于原,不可向邇,其猶可撲滅?”
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(8)“見(jiàn)”看到?!抖Y記·大學(xué)》:“心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞?!?/span>
下轉(zhuǎn):【原文】子曰:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言。變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神?!?/span>
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