【乾】上九 亢⑴龍⑵有⑶悔⑷。

【譯】上九 將用于舞動的龍做得過分大，必產(chǎn)生悔恨。

注釋：⑴“亢”超過；過分；太甚?！犊滴踝值洹酚诌^也，愆也?！兑住で浴房糊堄谢??！墩x》上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。

   ⑵“龍”可舉起來舞動的假龍?！吨芤住だぁど狭难浴罚骸?nbsp;陰疑于陽，必戰(zhàn)。為其嫌于無陽也，故稱龍焉?！保ǚQ：舉。《史記·周本紀(jì)》：“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！狈Q龍：舉龍。）

   ⑶“有”發(fā)生，呈現(xiàn)，產(chǎn)生?！蹲髠鳌は骞辍罚骸八煲u我高魚，有大雨自其竇入。”

   ⑷“悔”后悔，悔恨?！秶Z·晉語二》：“伯氏茍出而圖吾君，申生受賜以至于死，雖死何悔！”

【乾】上九 象曰  亢龍有悔，盈⑴不⑵可⑶久⑷也。

【譯】象“將用于舞動的龍做得過分大，必產(chǎn)生悔恨。”，由于過分大，舞動的時間不能夠長久。

注釋：⑴“盈”過分?！秶Z·晉語九》：“奸而盈祿，善將若何?！?/p>

   ⑵“不”用在動詞、形容詞或個別副詞前，表示否定。《韓非子·喻老》：“醫(yī)之好治不病以為功。”

   ⑶“可”能夠，可以?！蹲髠鳌でf公十年》：“可以一戰(zhàn)?！?/p>

   ⑷“久”長久，時間久?！逗鬂h書·列女傳》：“久行懷思?！?/p>

【乾】上九 文言曰：亢龍有悔，窮⑴之⑵災(zāi)⑶也。

【譯】文言“將用于舞動的龍做得過分大，必產(chǎn)生悔恨。”是說事物達到極點就要產(chǎn)生危害了。

注釋: ⑴“窮”達到極點：窮目。窮形盡相。窮兵黷武。

   ⑵“之”生出，滋長。（產(chǎn)生。）《說文·之部》：“之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之?！?/p>

    ⑶“災(zāi)”危害?！对娊?jīng)·大雅·召旻》：“溥斯害矣，職兄斯弘，不災(zāi)我躬?！?/p>

【乾】上九 文言又曰：亢龍有悔，與⑴時⑵偕⑶極⑷。

【譯】文言 將用于舞動的龍做得過分大，必產(chǎn)生悔恨。這是和當(dāng)時同等的龍相比較已經(jīng)大到了極限。

注釋: ⑴“與”連詞。和，同?！墩撜Z·述而》：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”

   ⑵“時”當(dāng)時?！稘h書·高帝紀(jì)》：“時連雨自七月至九月?！?/p>

   ⑶“偕”齊等（同等。）；比并?！对娊?jīng)·小雅·魚麗》：“物其旨矣，維其偕矣?！?/p>

   ⑷“極”極限。《孟子·梁惠王上》：“何使我至于此極也！”

【乾】上九 文言又曰：“亢龍有悔?！焙微胖^⑵也？子曰：“貴⑶而⑷無位⑸，高⑹而無民，賢人⑺在下位⑻而無輔⑼，是以動⑽而有悔也?！?/p>

【譯】文言  “將用于舞動的龍做得過分大，必產(chǎn)生悔恨?！痹趺捶治雠袛噙@句話呢？老師說：“猶如身份顯貴卻沒有職位的人，等級在上可是下面沒有民眾支持，有才德的人都處在低下地位因而得不到他們輔助，所以行動就會產(chǎn)生悔恨。

注釋: ⑴“何”副詞。怎么，哪里?！墩撜Z?公冶長》：“賜也何敢望回？”

   ⑵“謂”以為；認(rèn)為（對某一事物經(jīng)分析思考后所作的判斷。）。《尚書·泰誓中》：“謂己有天命，謂敬不足行?！?/p>

   ⑶“貴”顯貴。《荀子·王制》：“無德不貴，無能不官?！?/p>

   ⑷“而”連詞。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g作但，卻，可是，然而?！盾髯印駥W(xué)》：“青取之于藍而青于藍。”

   ⑸“位”職位，官爵?！睹献印とf章下》：“以位，則子君也，我臣也。”

   ⑹“高”等級在上?！俄n非子·五蠹》：“輕辭天子,非高也,勢薄也?！?/p>

   ⑺“賢人”有才德的人?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆胤ú皇Т罄恚怨刨t人，增主之明。”

   ⑻“下位”低下的地位；卑賤的地位?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸敖裎覌D人，而與於亂。固在下位，而有不仁，不可謂元?！?/p>

   ⑼“輔”助手?！秾O子·謀攻》：“夫?qū)⒄邍o也?！?/p>

   ⑽“動”行動?！睹献印罚骸皩⒔K歲勤動。”注:“作也?！?/p>

【乾】上九 文言又曰：亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？ 知進退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！

【譯】文言“亢”就是說：只知道出仕做官卻不知道適時隱退；只知道生存卻不知道人總會要死亡的；只知道獲取卻不知道也可能失去，他們誰會是品德高尚智慧最高超的人呢？知道做官、隱退、生存、死亡道理，并且不背離這些道理的官長，他們一定是品德高尚智慧最高超的人啊！

此段文言篇幅較長以下將其分段注解。

【原文】亢之為⑴言⑵也，知進⑶而不知退⑷，知存⑸而不知亡⑹，

【譯文】“亢”就是說：只知道出仕做官卻不知道適時隱退；只知道生存卻不知道人總會要死亡的；

注釋: ⑴“為”助詞。與“之”相配合。用作賓語提前的標(biāo)志。《孟子?告子上》：“惟弈秋之為聽。”

   ⑵“言”解釋引文、詞語或某種現(xiàn)象的發(fā)端詞，相當(dāng)于“就是說”或“意思是”?！睹献?告子上》：“《詩》云：‘既醉以酒，既飽以德?！燥柡跞柿x也?！?/p>

   ⑶“進”任官，出仕?！抖Y記·王制》：“升諸司馬曰進士。”

   ⑷“退”辭去官職，退隱。《國語·楚語》：“夫子踐位而退。”

   ⑸“存”生存，存在?！读凶印珕枴罚骸半m我之死,有子存焉?！?/p>

   ⑹“亡”死?！稘h書·李廣蘇建傳》：“存亡不可知。”

【原文】知得⑴而不知喪⑵。其⑶唯⑷圣人⑸乎⑹？

【譯文】只知道獲取卻不知道也可能失去，他們誰會是品德高尚智慧最高超的人呢？

注釋: ⑴“得”得到，獲得?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸熬壞厩篝~,雖不得魚,無后災(zāi)?！?/p>

   ⑵“喪”喪失?！秶Z·周語》：“宣王既喪南國之師。”

   ⑶“其”他，她，它，他們。《史記·老子韓非列傳》：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游。”

   ⑷“唯”代詞。誰，何?！犊滴踝值洹酚帧都崱芬曵壳校舸?。與誰同。何也。

   ⑸“圣人<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%; font-