趙庚白《直方周易》小畜密云不雨,自我西郊——自學(xué)深造

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

《易經(jīng)·小畜》小畜。亨。密云不雨,自我西郊。

《象》曰:風(fēng)行天上,小畜。君子以懿文德。

現(xiàn)在某大學(xué)哲學(xué)系教授,解釋《易經(jīng)》著名學(xué)者是這樣解釋這句卦辭和象辭的:

【白話(huà)】小畜卦。通達(dá)。濃云密布而不下雨,從我西邊的郊野飄聚過(guò)去。

【白話(huà)】《象傳》說(shuō):風(fēng)在天上吹行,這就是小畜卦。君子由此領(lǐng)悟,要美化自己的文采與道德。

筆者對(duì)此解存疑:

首先:地球人都知道下雨與否是要具備濃云密布這個(gè)先決條件的,《小畜》卦既然有了濃云密布的天氣條件雖飄了過(guò)去,但此處不下雨彼處也必定要下雨的,怎能“濃云密布而不下雨”?

其次:《易經(jīng)》成書(shū)的年代久遠(yuǎn),中間又經(jīng)歷幾次文字變遷,因此其文辭深?yuàn)W難懂,古人為《易經(jīng)》所做的《彖》、《象》就是對(duì)這些難點(diǎn)的進(jìn)一步解釋與說(shuō)明。但是白話(huà)《象》中的“美化自己的文采與道德?!迸c白話(huà)卦辭“濃云密布而不下雨,”并無(wú)半點(diǎn)關(guān)系。所以認(rèn)為此教授的解釋是經(jīng)不起推敲的。

《直方周易》認(rèn)為《小畜》卦密云不雨”云雨”與當(dāng)代天氣現(xiàn)象中的云雨”毫無(wú)關(guān)系。

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實(shí)際這里的“云”是語(yǔ)氣助詞。無(wú)實(shí)義。見(jiàn)注⑸;“”譬喻離散。見(jiàn)注⑺;“西郊”周代國(guó)立最高學(xué)府——太學(xué)所在地。喻指學(xué)習(xí)深造。見(jiàn)注⑻

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詳細(xì)解釋如下:

【本經(jīng)】小?,密,自我西郊。

【譯】短暫積聚知識(shí)通達(dá)順利,隱秘地離開(kāi),自己學(xué)習(xí)深造。

注釋:?短暫;暫時(shí)?!肚f子·逍遙游》:“小年不及大年?!?/span>

⑵“”積,積聚。后作“蓄”?!盾髯印ぬ煺摗罚骸靶蠓e收藏于秋冬。”(參照《小畜》象辭及注釋。)

⑶“”順利,有利于取得成功?!逗鬂h書(shū)》:“夫修道者,度其時(shí)而動(dòng)。動(dòng)而不時(shí),焉得亨乎?”

⑷“”隱秘,秘密。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五》:“襲侵密聲,為暫事也。”

⑸“”《古代漢語(yǔ)詞典》:“語(yǔ)助詞。無(wú)實(shí)義,用于句首,句中或句末。《左傳·成公十二年》:’日云莫矣,寡君須矣,君子其入也?!?span style="color: black;">”

⑹“《漢語(yǔ)大詞典》助詞。無(wú)義。用以足句或加強(qiáng)語(yǔ)氣?!对?shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》:“徒御不驚,大庖不盈?!泵珎鳎骸安惑@,驚也;不盈,盈也?!?/span>

⑺“”譬喻離散。王粲《贈(zèng)蔡子篤》:“風(fēng)流云散,一別如雨。”

⑻“西郊”周代國(guó)立最高學(xué)府——太學(xué)所在地。喻指學(xué)習(xí)深造。(太學(xué):太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周。夏、商、周,太學(xué)的稱(chēng)謂各有不同,五帝時(shí)期的太學(xué)名為成均,在夏為東序,在商為右學(xué),周代的太學(xué)名為上庠,在洛邑王城西郊。)

【小畜】象曰 風(fēng)行天上,小。君子以

【譯】象?風(fēng)流動(dòng)在天上,浮云短暫時(shí)間就積聚到一起,君子要積聚美好的文章與道德。

注釋:?⑴“流動(dòng);流通。陸云《九愍·修身》:“背夏首以窘逝兮,沂行川而永嘆?!?/span>

短暫;暫時(shí)?!肚f子·逍遙游》:“小年不及大年?!?/span>

⑶“”積,積聚。后作“蓄”?!盾髯印ぬ煺摗罚骸靶蠓e收藏于秋冬。”

要……做(作)……。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》:“必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出?!?/span>

⑸“美好。《詩(shī)經(jīng)·大雅·庶民》:“好是懿德?!?/span>

⑹“文章。《孟子·萬(wàn)章上》:“故說(shuō)詩(shī)者不以文害辭?!?/span>

⑺“道德;品德。《周禮·地官·師氏》:“以三德教國(guó)子。”

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