【本經(jīng)】觀(1) 盥(2)而(3)不(4)薦(5),有(6)孚(7)顒(8)若(9)。
【譯】觀是觀察,通過觀察發(fā)現(xiàn),人們在祭祀前剛洗過手但還沒有開始祭祀,有的人就顯露出仰慕的樣子了。
注釋:(1)“觀”觀察,審察?!稇?zhàn)國策·秦策》:“由此觀之,王之蔽甚矣?!?/span>
? ? ? ?(2)“盥”祭祀前洗手。《注》盥,將祭而潔手也?!蹲髠鳌べ叶辍贩顓F沃盥?!抖Y記·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚(yáng)觶?!段簳の涞奂o(jì)》臨祭就洗,以手?jǐn)M水而不盥。
? ? ? ?(3)“而”連詞。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g作但,卻,可是,然而?!盾髯印駥W(xué)》:“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!?/span>
? ? ? ?(4)“不”無,沒有?!对娊?jīng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》:“終風(fēng)且曀,不日有曀。”
? ? ? ?(5)“薦”jiàn亨祭,祭祀?!逗鬂h書·禮儀志中》:“斬牲于郊東門,以薦陵廟?!?/span>
? ? ? ?(6)“有”有的人?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸俺青嫞廴瞬?,有夜登丘而呼曰:‘齊有亂?!?/span>
? ? ? ?(7)“孚”通“浮”。浮露(顯露,顯現(xiàn)。)。《禮記·聘義》:“孚尹旁達(dá),信也?!保ㄌ瓶追f達(dá)疏:“玉采色彰達(dá),著見於外,無隱掩,如人有信者,亦著見於外?!保?/span>
? ? ? ?(8)“顒”yóng仰慕,景仰的樣子。《詩經(jīng)·大雅》顒?lì)劙喊??!豆{》體貌則顒?lì)勅痪错槨!稜栄拧め層?xùn)》顒?lì)劙喊海乱病?/span>
? ? ? ?(9)“若”用在形容詞或副詞后面,表示事物的狀態(tài)。相當(dāng)于“貌”、“樣子”。 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“桑之未落,其葉沃若。”
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【觀】彖曰 大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時(shí)不忒,圣人以神道設(shè)教,而天下服矣。
【譯】彖?大量地觀察在于走上前去深入實(shí)際,舉止和順并且謙退遜讓,不偏不倚地去觀察所有的人,“通過觀察發(fā)現(xiàn),人們在祭祀前剛洗過手但還沒有開始祭祀,有的人就顯露出仰慕的樣子了?!笔钦f對下面百姓的情況要進(jìn)行觀察并且對其進(jìn)行教化,觀察自然界的神奇規(guī)律,四季交替沒有差誤。帝王用觀察到的神奇規(guī)律實(shí)施教化,因而所有的人紛紛順服。
此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。
【原文】大(1)觀在(2)上(3),順(4)而(5)巽(6),
【譯文】大量地觀察在于走上前去深入實(shí)際,舉止和順并且謙退遜讓,
注釋:(1)“大”表示數(shù)量多,范圍廣?!渡袝び碡暋罚骸暗旄呱酱蟠??!?/span>
? ? ? ?(2)“在”在于,由于?!盾髯印駥W(xué)》:“駑馬十駕,功在不舍。”
? ? ? ?(3)“上”向前,上前?!稇?zhàn)國策·秦策二》:“甘茂攻宜陽,三鼓而卒不上?!?/span>
? ? ? ?(4)“順”和順,柔愛?!对娊?jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》:“知子之順之,雜佩以問之?!?/span>
? ? ? ?(5)“而”連詞。表示順接,即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系??勺g作:就,并且,有時(shí)也可不譯。《荀子·勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己?!?/span>
? ? ? ?(6)“巽”通“遜”。退讓。韓愈《答魏博田仆射書》:“位望益尊,謙巽滋甚?!?/span>
【原文】中正(1)以(2)觀天下(3)。
【譯文】不偏不倚地去觀察所有的人,
注釋:(1)“中正”得當(dāng);不偏不倚?!渡袝涡獭罚骸懊鲉⑿虝?,胥占,咸庶中正?!?
? ? ? ?(2)“以”表目的關(guān)系。去,用來。晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“所謂損有余以補(bǔ)不足。”
? ? ? ?(3)“天下”全世界,所有的人。《戰(zhàn)國策·魏策》:“天下縞素。”
【原文】觀,盥而不(1)薦,有孚顒若,下觀而(2)化(3)也。
【譯文】 “通過觀察發(fā)現(xiàn),人們在祭祀前剛洗過手但還沒有開始祭祀,有的人就顯露出仰慕的樣子了?!笔钦f對下面百姓的情況要進(jìn)行觀察并且對其進(jìn)行教化,
注釋:(1)“下”臣下,百姓,群眾。《左傳·昭公十八年》:“于是乎下陵上替,能無亂乎?”
? ? ? ?(2)“而”連詞。表示順接,即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系??勺g作:就,并且,有時(shí)也可不譯?!盾髯印駥W(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己?!?/span>
? ? ? ?(3)“化”教化?!墩f文》:“化,教行也?!?/span>
【原文】觀天(1)之神(2)道(3),而(4)四時(shí)(5)不(6)忒(7),
【譯文】觀察自然界的神奇規(guī)律,四季交替沒有差誤。
注釋:(1)“天”自然的現(xiàn)象?!盾髯印そ獗巍罚骸扒f子蔽于天而不知人。”?
? ? ? ?(2)“神”玄妙,神奇?!睹献印けM心下》:“大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神?!?/span>
? ? ? ?(3)“道”指宇宙的本體及其規(guī)律?!盾髯印ぬ煺摗罚骸懊懙蓝E,則天不能禍?!?/span>
? ? ? ?(4)“而”連詞。表示方式或狀態(tài)?!睹献印じ孀由稀罚骸皣F爾而與之,行道之人弗愛;蹴爾而與之,乞人不屑也。”
? ? ? ?(5)“四時(shí)”四季?!抖Y記·孔子閑居》:“天有四時(shí),春秋冬夏?!?/span>
? ? ? ?(6)“不”無,沒有?!对娊?jīng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》:“終風(fēng)且曀,不日有曀?!?/span>
? ? ? ?(7)“忒”tè差誤?!稄V雅》:“忒,差也?!?/span>
【原文】圣人(1)以(2)神道設(shè)教(3),而(4)天下(5)服(6)矣。
【譯文】