【否】初六 拔茅茹⑴,以⑵其匯⑶,貞⑷吉⑸亨⑹。
【譯】初六?拔去蔬菜中的茅草,因?yàn)樗褪卟司奂谝黄鹆耍@樣會(huì)使處于主體地位的蔬菜更美好、順利地生長。
注釋: ⑴“茹”蔬菜的總稱。班固《漢書·食貨志》:“還廬樹桑,菜茹有畦”
? ? ? ⑵“以”因?yàn)??!蹲髠鳌べ夜辍罚骸耙载澢诿瘛!?/span>
? ? ? ⑶“匯”聚集,聚合?!渡袝び碡暋罚骸皷|匯澤為彭蠡?!?/span>
? ? ? ⑷“貞”同“楨”。筑土墻時(shí)兩頭豎立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”。《論衡·語增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之貞干也。”(骨干:主干,主體部分。)
? ? ? ⑸“吉”美好,善?!对娊?jīng)·召南·野有死麋》:“有女懷春,吉士誘之?!?/span>
? ? ? ⑹“亨”順利,有利于取得成功。《后漢書》:“夫修道者,度其時(shí)而動(dòng)。動(dòng)而不時(shí),焉得亨乎?”
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【否】初六 象曰 拔茅貞吉,志⑴在君⑵也。
【譯】象?“拔去茅草,這樣會(huì)使處于主體地位的蔬菜更美好?!笔瞧湟庠冈谟谧屩髦嫉匚坏氖卟隧樌L。
注釋:⑴“志”志氣,意愿?!洞呵铩ふf題辭》:“思慮為志?!?/span>
? ? ??⑵“君”事情的主旨,綱領(lǐng)?!独献印て呤隆罚骸把杂凶?,事有君。”又主體。如:君聲(指五音中的宮聲。據(jù)《禮記》所載:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物)
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