【譯文】所以值得仿效的人或事物能受到崇尚是因為這些人或事物能起到引導作用，值得仿效的人或事物能在《經》文中發(fā)表是因為對這些人或事物重視?！督洝肺闹械?/span>值得仿效的人或事物能感化、轉變人心并且寫作下來是因為這些人或事物都是合情合理的；《經》文中的值得仿效的人或事物經推行能廣泛傳布是因為這些人或事物的事跡可供眾人共同實際施行；在《經》文中列舉這些值得仿效的人或事物然后推廣到天下的民眾中去是因為這些工作都是治理天下的政事。

注釋：（1）“形”《漢語大字典》通“型”。模型。值得仿效的人或事物（模：仿效，效法。班固《漢武帝內傳》：“徹書之金簡，以身模之焉?！?；型：楷模（值得學習的人或事物；榜樣。）?！对姟ご笱拧な帯罚骸半m無老成人，尚有典型?！保?。《漢書·王莽傳上》：“儀形虞、周之盛。”?《潛夫論·德化》：“儀形文王，萬邦作孚。”

（2）“而”能，能夠?！渡袝ぶ軙涡獭罚骸蔼z成而孚，輸而孚?！?/span>

（3）“上”崇尚，提倡。《詩經·魏風·陟岵》：“上慎旃哉！”《史記·秦始皇本紀》：“上農除末，黔首是富。”

（4）“謂”通“為”。因為?！读凶印罚骸耙嗖灰员娙酥^易其情貌，亦不謂眾人之不觀不易其情貌?！?/span>

（5）“之”指示代詞。相當于：此，這，這個，這樣的，這種?！对娊洝ぶ苣稀ぬ邑病罚骸爸佑跉w，宜其室家?！?/span>

（6）“道”后作“導”。引導?！墩撜Z·為政》：“道之以德，齊之以禮?！?/span>

（7）“下”發(fā)表，宣告?！稇?zhàn)國策·齊策》：“令初下?！崩合旅睿幌轮甘?。

（8）“器”重視?！度龂尽ぶT葛亮傳》：“先主器之?！薄逗鬂h書》：“朝廷器之?！?/span>

（9）“化”感化，轉變人心?！豆騻鳌せ腹辍罚骸罢聦崄砘乙??！弊?“行過無禮謂之化。”

（10）“裁”寫作。杜甫《江亭》詩：“故林歸未得，排悶強裁詩。”

（11）“變”《漢語大詞典》 通“辯”。正當。（合情合理。）?！抖Y記·禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義，大夫死宗廟謂之變?！?/span>

（12）“推”實行，推行。《孟子·梁惠王上》：“古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣?！?/span>

（13）“行”傳布?！逗鬂h書·樊凖傳》：“時羌復屢入郡界，凖輒將兵討逐，修理塢壁，威名大行?！?/span>

（14）“通”共用（用：施行，實行。實際施行。）；互通?！抖Y記·內則》:“外內不共進，不共湢浴，不通寢席，不通乞假。”

（15）“舉”提出；列舉。《史記·屈原賈生列傳》：“舉類邇而見義遠?！?/span>

（16）“而”連詞。表示承接。猶就；然后。《論語·學而》：“學而時習之，不亦說乎？”

（17）“錯”通“措”。施；推行（推廣施行）。《易·序卦下》:“有君臣，然後有上下；有上下，然后禮義有所錯?！?李鼎祚集解引干寶曰:“錯，施也?！?/span>

（18）“之”往，朝某方向走，到……去。《詩經·鄘風·載馳》：“百爾所思，不如我所之?！?/span>

（19）“事業(yè)”政事（政府的事務。）；事務。《荀子·君道》：“故明主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業(yè)?！?/span>

【下轉】是故夫象，圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。

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