第20卦-觀卦?風(fēng)地觀卦(坤下巽上)

| 易經(jīng)注解| 2023-12-31 22:50:09| 0

第20卦-觀卦?風(fēng)地觀卦(坤下巽上)-(清)趙繼序撰《周易圖書質(zhì)疑》卷七

觀卦:?【坤下巽上】

坤為地,巽為木備,艮為門闕,宗廟之象也。為手,盥薦之象也。

馬融曰:盥者,進(jìn)爵灌地,以降神也。

按:盥而而不薦,非不薦也,人心能致其精誠,則孚信在中,顒然可仰,人亦無不仰而信之也。

朱子曰:卦以觀字為義,據(jù)九五為主也。爻以觀瞻為義,皆觀乎九五也。

《- -》

初,童象也。備艮少男,亦童象。隂為小人童觀,無咎。陽為君子童觀,則吝。內(nèi)初變震為動,則不安于童觀矣。重變益,益當(dāng)利往利涉,故君子之童觀得吝也。

《- -》

坤、巽皆女象也。備艮為門闕,而二承之,闚象也。內(nèi)二變坎為隱伏,故曰利女貞。重變渙,假廟涉川,所以為大觀也。闚觀而利女貞者,安得其亨利乎?

《- -》

巽為進(jìn)退,而三在上,或出或處,必觀平生以自定也。內(nèi)三變艮,則進(jìn)退之時(shí)行時(shí)止者,觀之審矣。重變漸,女歸利貞,進(jìn)以漸也,故有觀我生進(jìn)退之象。

朱子曰:我生,我之所行也。

《- -》

坤為地,有國象。五在上,有王象。大觀在上,為國之光。四觀之而受其賓禮。賓,興也。外四變乾為君,故利用賓于王。重變否,其四易否為泰,而疇離祉,故有觀光尚賓之象。

《一》

王弼曰:觀我生,自觀其道也。

按:陽為君子,故五上同稱,而大觀在上,斯無咎矣。外五變艮,觀我生者,以時(shí)止時(shí)行之中正為觀也。重變剝,觀我生,則剝亦可亨,不利有攸往者,利有往而無咎矣。

《一》

王弼曰:觀其生,為民所觀者也。

按:外上變坎,觀其生者,亦行有尚之義也。重變比元永貞,而上下比之,故有觀其生之象。

《彖》

虞翻曰:聖人退藏于密,以神明其德,故設(shè)教而天下服矣。

《象》

來知德曰:坤為方,省方之象。巽以申命,設(shè)教之象。

《上》

來知德曰:不敢以四隂為我之民,與九五平觀示之也。

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