欽定四庫全書

　　厚齋易學(xué)附錄一　　　　　宋　馮椅　撰

　　先儒著述上

　　古經(jīng)

　　易學(xué)外傳云中興書目周易古經(jīng)一卷蓋未有傳注前經(jīng)彖象繫分上下并文言說卦序卦雜卦各不相屬不著名氏謂後人倣之類為一書非舊古經(jīng)也按劉向嘗以中古文易經(jīng)校施孟梁丘經(jīng)至蜀李譔又嘗著古文易今皆亡惟成都府學(xué)官有元豐五年壬戌歲呂微仲自序其書十二篇與古經(jīng)同晁氏讀書志云二卷今李仁父再刻者止一卷建中靖國元年辛巳歲晁以道著古周易八卷亦與呂氏合特不分經(jīng)彖象繫上下篇縮十二為八爾李仁父謂呂晁二家不相祖述蓋其篇次暗合也漢藝文志易經(jīng)十二篇顔師古曰上下經(jīng)及十翼此其本之田何最為近古呂晁所以倣之以釐正王輔嗣之易而反之古也近世沙隨程可久作古周易程氏考十二篇?jiǎng)e為章句不與正經(jīng)相亂正同田何而名同於以道邵堯夫作百源易其次序亦如此與呂文字句讀初無增損以道以諸家及說文等九十五書是正有增有損專主北學(xué)朱子著周易本義謂呂氏更定晁氏著為經(jīng)二卷傳十卷乃復(fù)孔氏之舊此指東萊呂伯恭非指微仲伯恭亦但謂近世晁氏所編其刊補(bǔ)離合之際或以為未安故釐正之皆不及微仲也淳熙十五年戊申歲知蘄州羅田縣吳斗南因二家復(fù)加訂正名亦循晁氏自上下經(jīng)外而傳合彖大象上下止各一卷分上下小象為繫辭傳二卷以王弼繫辭上下與說卦通為說卦上中下三卷以實(shí)隋志之說餘並同二家自謂博攷深求凡二十八年而後定然以繫辭為周公作未脫承襲之舊又每卦必占覆卦為難從也呂名大防汲郡人謚正愍公晁名說之嵩山人自號(hào)景迂生吳名仁傑稱河南氏平江崑山人程名迥宋州人號(hào)沙隨由紹興府登大學(xué)第終於鄱陽又有古占法并圖一篇外編一篇博采諸家之說參以己意多所發(fā)明朱子自號(hào)晦菴謚文公贈(zèng)太師其學(xué)出於周程為一代宗師本義前有九圖後有五贊筮儀讀書志成於紹興二十一年辛未晁名公武號(hào)昭德自序其書有得於井氏者井氏名資知興元府領(lǐng)四川轉(zhuǎn)運(yùn)常以俸之半傳錄時(shí)巴蜀獨(dú)不被兵民間多有異本力求之甚富載歸廬山以子孫稚弱付之晁氏

　　周易緯

　　崇文總目周易緯九卷漢鄭康成注隋志有宋衷志唐四庫書有宋均注按中興館閣書易緯七卷又有李淳風(fēng)等續(xù)注其一推天元甲子之術(shù)其二推易天地人之元術(shù)又乾坤鑿度上下二卷題包犧氏先文公孫軒轅氏演古籀文蒼頡修為上下二篇首稱黃帝曰又易通卦驗(yàn)上下二卷上卷題於七經(jīng)第一於河洛第九亦首稱孔子曰其下卷所論卦氣方位雖畧本說卦至其論氣候病癥脈理與今素問所謂黃帝岐伯對(duì)問相類此其為假託不必辨也按緯出漢哀平世載占驗(yàn)災(zāi)祥隂陽符?光武以?立故篤信之鄭康成何休引以解經(jīng)桓譚張衡之徒深疾之自苻堅(jiān)之後其學(xué)殆絶易正義引易緯乾鑿度等書而漢儒引君子正其始萬事理差之毫釐謬以千里程可久曰此緯書通卦驗(yàn)之文也按館閣本通卦驗(yàn)有曰故正其本而萬物理失之毫釐差以千里其文特小異爾黃魯直云其中多有不可曉者獨(dú)九宮之法頗明崇文總目云皆述隂陽日辰數(shù)?今攷三書凡十一卷蓋無足深據(jù)云

　　子夏傳

　　隋志周易二卷魏文侯師卜子夏傳殘缺梁六卷按唐志題卜商亦止二卷亡全文諸儒請(qǐng)不帖經(jīng)然則梁有六卷至隋殘缺止存二卷唐蓋承隋本也崇文中興書目乃有十卷崇文謂非子夏所傳故剟去子夏名以祛後人誤惑中興亦云或謂卜子夏傳程可久曰子夏傳京房謂之箋近世有陋儒用王弼本為之注鄙淺之甚凡先儒所引子夏傳此書皆無之熙寧中房審權(quán)萃訓(xùn)故百家凡稱子夏者皆取後贗本按正義引子夏傳云雖分上下二篇未有經(jīng)字此說不可謂不近古也至崇文總目云篇第畧依王氏易決非舊文元豐二年楚州連水縣丞張聘賢論次者亦止王本自以為出於近世而信其以為子夏不疑反謂唐孔頴達(dá)陸德明所引止見其偽本且引歸妹六五傳云古者王女下嫁於諸侯衣服不繫其夫下王侯一等為出詩小序不知詩小序衛(wèi)宏之徒所作非卜氏也中興書目則謂陸德明所引與近本間有合者若云地得水而柔水得地而流比今本地藏水而澤也水得地而安也但小異爾至束帛戔戔作殘殘又云五匹為束三玄二纁象隂陽則今本無此先儒疑非卜商遂謂漢杜子夏作然漢又有梁丘家鄧彭祖亦字子夏非有明據(jù)也晁以道云唐張弧偽作劉知幾直以為易無此傳竊謂卜子夏未嘗傳易正義所引亦無卜字京房之箋恐亦是後人託其名以行梁隋唐乃京房所箋及唐初孔頴達(dá)本而崇文中興張聘賢房審權(quán)本則唐初本已亡而張弧書也所謂比卦與陸德明稍合者依倣為之以求信於世爾京房箋本不復(fù)可見矣

　　田何易

　　前漢書田何以上下經(jīng)十翼離為二十篇而解者自為章句何以授王同周王孫丁寛服生皆著易傳數(shù)篇何字子裝自魯商瞿受易於孔子五傳而至何丁寛之學(xué)最盛寛字子襄梁人從何受易後從周王孫受古義號(hào)周氏傳作易說三萬言訓(xùn)故舉大綱而已寛?jiān)賯鞫檬┳壝舷擦呵鹳R繇是易有施孟梁丘之學(xué)讐字東卿沛人一傳張禹再傳彭宣皆有傳而施氏有張彭之學(xué)喜字長卿東海蘭陵人好自稱譽(yù)得易家占候隂陽烖異書詐言田生死時(shí)枕喜膝獨(dú)傳喜按隋志喜章句八卷殘缺梁十卷喜授白光翟牧而有翟孟白之學(xué)賀字長翁瑯邪諸人從京房學(xué)易更事田王孫王孫受丁寛學(xué)三傳而得王孫張鄧彭祖衡咸而梁丘又有王孫鄧衡之學(xué)又有高氏之學(xué)蓋高相也無章句專說隂陽烖異自言出於丁將軍將軍寛也

　　焦贛易林　六十四卦變

　　讀書志焦贛延夀易林十六卷費(fèi)直題其前曰六十四卦變唐王俞序每卦變六十四總四千九十六首皆為韻語程可久曰於乾之姤云仁政不暴鳳凰來舍四時(shí)順節(jié)民安其處乾之同人云子號(hào)索哺母行求食返見空巢訾我長息與潛見之義了不相蒙至泰之需云東隣好女為王妃后莊公築館以尊主母歸於京師季姜喜悅莊公築館乃王姬下嫁非妃后也其用事已不可據(jù)紹興辛巳完顔亮入寇沈丞相判明州用以筮之遇比之隨云過時(shí)不歸若悲雄雌徘?外國與叔分離又有以筮之者遇解之大壯云驕胡大形造惡作兇無所能成還自滅身其占驗(yàn)如此崇文中興書目不著而今卜肆有之或者卜筮家託之贛以行爾然崇文總目云第述隂陽災(zāi)異之言與聖人之經(jīng)不類若非晁程之所見者大抵術(shù)數(shù)家每託之古人以為信如素問謂之黃帝岐伯命書謂之東方朔地理書謂之李淳風(fēng)蓋無足怪贛得隱士之說託之孟喜而孟氏之徒不肯自以為喜之學(xué)又詭託之田何毛氏所謂彼亦自愧其不經(jīng)更相假借以為重者要之不過卜筮家術(shù)不足以語聖經(jīng)也

　　京房章句　約象　貞悔　互體

　　隋志漢京房章句十卷唐同舊題京房傳吳陸績注晁氏曰皆星行氣候之學(xué)非章句也程可久曰房易積數(shù)初為下貞二為中貞三為上貞四為下悔五為中悔上為上悔二三四為互體三四五為約象今傳注未有約象之名唯術(shù)數(shù)家見之崇文中興書目不著其書當(dāng)在民間按漢書房受易焦延夀以明災(zāi)異得幸為石顯所譛誅其學(xué)授殷嘉姚平乘弘而易有京氏之學(xué)與田焦費(fèi)並行毛伯玉曰房本李氏推律自定為京氏房不難更其氏姓則祖其學(xué)者固宜傅會(huì)假合乾坤相易坎離相奪以為當(dāng)然也房字君明

　　費(fèi)直易【分彖象傳入經(jīng)】

　　隋志漢單父長費(fèi)直周易注四卷唐同按費(fèi)直傳徒以彖象繫辭十篇之言解說上下經(jīng)崇文總目云以彖象文言雜入卦中自費(fèi)氏始蓋誤以之言為文言且鄭康成易猶以文言說卦序卦合為一卷則不始於直明矣吳斗南云解經(jīng)但用彖象繫辭似於每卦之後列彖象繫辭去其篇第之目而冠傳字以總之正如杜元?jiǎng)P春秋解分經(jīng)之年與傳之年相附也然彖象繫辭之名一沒而汨亂古經(jīng)則始於此劉向以古文易經(jīng)校施孟梁丘經(jīng)或脫去無咎悔亡惟費(fèi)氏經(jīng)與古合然則易之篇名次第雖亂於直而田何之易傳之衆(zhòng)而易差古文惟直本未失也特未聞直有注者唐亦云章句十卷恐未真也方田學(xué)盛行費(fèi)氏只傳民間至後漢陳玄鄭衆(zhòng)康成馬融荀爽之徒皆學(xué)費(fèi)氏費(fèi)興而田焦京諸易微矣

　　鄭康成注

　　隋志後漢大司農(nóng)鄭玄注周易九卷唐十卷未知何緣增一卷也崇文總目止有一卷唯文言說卦序卦雜卦合四篇餘皆逸指趣淵確本去聖人之未遠(yuǎn)也中興亡

　　王肅注

　　隋志魏將軍王肅注周易十卷唐同崇文總目乃十一卷題王肅傳云後人纂陸德明釋文所取者附益之非肅本書中興亡肅字子雍

　　晉易髓

　　中興書目易髓八卷卦及繫辭題晉人撰按前志無之中興得於民間

　　王弼注　韓伯注　略例　大衍論

　　隋志周易十卷魏尚書郎王弼注六十四卦六卷門人晉大常韓伯注繫辭以下三卷弼又撰略例一卷弼字輔嗣山陽人伯字康伯潁川人唐志七卷又有大衍論三卷然則弼注六卷其一略例也獨(dú)大衍論隋既無之唐本恐亦後人託之者也中興書目弼又有易辨一卷論易論彖論象亦類略例或言弼著此書已亡晉得之王羲之承詔録此書藏於祕府世莫得見自漢以來言易者為隂陽烖異符?卜筮星歷象數(shù)無復(fù)近正至弼始?xì)w之人事無隱祕奇怪之說自是學(xué)者靡然從之至唐而弼易專行衆(zhòng)學(xué)盡廢唯梁有晉揚(yáng)州刺史顧夷等難輔嗣義一卷至隋已亡孫盛謂六爻變化五氣相推弼皆擯落多所不關(guān)李鼎祚云天象難尋人事易習(xí)折楊黃華學(xué)徒多從之程正叔曰弼元不見道蓋以老莊之意解之也毛伯玉曰弼未生時(shí)荀爽陸績虞翻皆以易名家大同小異京房焦贛之餘波也翻等既死而後弼始作易傳弼死裁二十四惜哉獨(dú)喜其少年有高識(shí)亦恨其所見未審而鋭於著述也

　　正義　玄談

　　唐貞觀中國子祭酒孔頴達(dá)奉勑為正義十四卷初號(hào)義贊詔改正義顔師古司馬才章王恭王談?dòng)谥緦幣c焉馬嘉運(yùn)駮正其失序云與博士馬嘉運(yùn)太學(xué)助教趙乾時(shí)等參定頴達(dá)字仲達(dá)冀州衡水人永徽中詔太尉長孫無忌與諸儒刊定序與前修疏人及四門博士蘇德融等對(duì)詔更令裁定功未就復(fù)詔中書門下與國子三館博士弘文館學(xué)士考正序云勅使趙弘智覆更詳審以為王輔嗣之注獨(dú)冠古今所以江左諸儒並傳其學(xué)河北學(xué)者罕能及之其江南義疏十有餘家義涉於釋氏唯以輔嗣為本采衆(zhòng)說傅益之本朝端拱初國子司業(yè)孔維等奉詔再是正主申王學(xué)云頴達(dá)又以所得撰周易六十四卦玄談六卷

　　正義補(bǔ)闕

　　崇文總目周易正義補(bǔ)闕七卷不著撰人名氏自謂禆頴達(dá)之闕蓋出於近世云

　　周易外義

　　中興書目周易外義三卷不知作者多案諸經(jīng)傳以釋注疏之言

　　易訓(xùn)

　　中興書目易訓(xùn)三卷本朝至和中屯田郎中宋咸撰咸以既補(bǔ)注易以其餘義百餘篇大可疑者三十有六題曰易訓(xùn)謂訓(xùn)其子而已

　　李鼎祚集解

　　中興書目唐著作郎李鼎祚周易集解十卷按唐志集注周易十七卷子夏孟喜京房馬融荀爽鄭康成劉表何晏宋衷虞翻陸績干寶王肅王弼姚信王廙張璜向秀王凱沖侯果蜀才翟玄韓康伯劉儼何妥崔璟沈麟士盧氏崔覲孔頴達(dá)三十餘家又引九家易乾鑿度義所謂蜀才者人多不知按顔之推云范長生也隋志所錄易類六十九部今所有七部而已乾鑿度是緯書焦贛易林又屬卜筮關(guān)子明不載書目子夏傳干寶王肅之書多是偽本然則隋志所錄捨王弼皆未得見也自餘獨(dú)鼎祚所集者時(shí)可見其大指今又亡七卷惜哉其所取荀虞之說為多崇文總目云大抵以卦互體緣爻索變蓋本易家?guī)煶兄f其自序云自卜商之後傳注百家唯王鄭相沿頗行於近代鄭則多參天象王乃全釋人事易之道豈偏滯於天人哉而天象難尋人事易習(xí)折楊黃華學(xué)徒多從之今集諸家刊輔嗣之野文補(bǔ)康成之逸象蓋宗鄭學(xué)者也

　　隂弘道新論疏

　　崇文總目周易新論疏十卷唐隂弘道撰弘道仕為臨渙令世其父顥之學(xué)雜采子夏孟喜等一十八家之說參訂其長合七十二篇於易家有助云中興井氏皆無之豈軼於兵間邪

　　一行傳

　　中興書目周易傳十二卷唐沙門一行撰采前代諸儒古說無闕者凡四卷郭兼山父子因論歷云論歷取一行則可論易取一行則不可彼所謂大衍歷者強(qiáng)名之耳非真大衍也

　　舉正

　　崇文總目唐蘇州司戶郭京撰稱家藏王弼韓康伯手札周易本及石經(jīng)校正一百三十五處二百七十三字其序言今所習(xí)者或?qū)⒔?jīng)入注用注作經(jīng)小象中間以下句反居其上爻辭注內(nèi)移後義卻處於前舉正其訛讀書志云蓋以繇彖相證託之王韓手札與石經(jīng)耳知渙之繇利涉大川下有利貞而彖辭無之則增入漸之繇女歸吉下無也字而彖辭有之則削去它皆類此

　　演聖通論

　　中興書目周易演聖通論十六卷本朝前知制誥胡旦撰其說多引注疏及王昭素論為之商榷旦字周父濱州人

　　口義

　　中興書目周易口義十卷本朝直集賢院石介撰建本作解義說本王弼介字守道號(hào)徂徠先生兗州人傳孫明復(fù)之學(xué)

　　王洙言象外傳

　　崇文總目周易言象外傳十卷中興書目云十二篇本朝王洙撰洙字原叔應(yīng)天人以通經(jīng)侍講天章閣集諸儒易說折衷其理依卦變?yōu)轭愖孕蛟普摯闻f義傅以新說以王弼傳為內(nèi)摘其異者表而正之故云外傳

　　張弧王道小疏

　　中興書目周易上經(jīng)王道小疏五卷唐大理評(píng)事張弧撰其說周易有王道為治國治家治身之鑒誡其所疏並依王弼意廣義玄者則略而取之注簡義明者則全而取之先賢不言者則添而疏之號(hào)曰小疏舊十卷今止存上經(jīng)

　　要削

　　中興書目周易要削三卷題丘園子王隱撰自序謂綜康成輔嗣輩所說曰要削者言撮其要也稱天寶庚寅知為唐人

　　李翺易詮

　　中興書目易詮七卷唐李翺撰先說八卦次列六十四卦并雜卦翺字習(xí)之案本傳不言著此書

　　陸希聲傳　微旨

　　中興書目易傳上下經(jīng)分為六卷唐太尉中書門下平章事陸希聲撰希聲蘇州吳縣人大順中棄官居陽羨自號(hào)君陽遁叟按後說云著易傳十篇上經(jīng)第一下經(jīng)第二又有演文伸係等八篇又撰易圖指說釋變微旨四卷通為十卷又撰文證一卷非十編之目今止存上下經(jīng)二篇分為六卷又微旨一編分為三卷設(shè)為問答崇文總目云初隴西李阮學(xué)其說以為上下經(jīng)傳二篇思屬近妙故希聲自為之解餘篇差顯不復(fù)為注蓋近世之名家歟

　　甘棠正義

　　崇文總目周易甘棠正義三十卷五代梁任正一撰據(jù)孔頴達(dá)正義而申演其說正一為陜州大都督

　　易論

　　崇文總目易論三十三卷本朝處士王昭素撰以注疏異同互相詰難蔽以己意太祖時(shí)嘗召令講易昭素開封酸棗人後有徐徽撰易論纂要一卷王介父題云予嘗苦王先生易論晦而難讀徐徽生刪取其略以示予又取其義可傳及雖不足傳而猶可論者存之

　　劉牧王弼易辨

　　中興書目劉牧王弼易辨二卷凡二十八篇石介撰又云宋咸撰其說取王弼謂劉牧以五十五數(shù)天五退藏為四象者為鈎隱圖之精義非是獨(dú)摘乾坤二卦以見其餘

　　胡安定口義

　　中興書目周易口義十卷又有繫辭說卦三卷本朝國子監(jiān)直講胡瑗撰援以易說授其弟子因記之為口義大抵祖王弼瑗字翼之號(hào)安定先生泰州人

　　史氏口訣義

　　崇文總目周易口訣義六卷河南史徵中興書目作史文徵撰讀書志曰唐人直抄孔氏疏以便講習(xí)故題曰口訣

　　王逢傳

　　讀書志易傳十卷王逢撰逢為國子直講其學(xué)宗王弼號(hào)廣陵為王介父客年雖不夀著述甚富

　　蘇軾傳

　　中興書目易傳九卷【讀書志云毘陵易傳當(dāng)是蜀本】本朝翰林學(xué)士蘇軾撰父洵作此傳未竟疾革命軾卒其業(yè)軾字子瞻眉州人晁氏云謂卦不可爻別而觀之其論卦必先求其所齊之端則六爻之義未有不貫者未嘗鑿而通也

　　王荊公解

　　中興書目易解十四卷【讀書志云易義二十卷建本二十七卷】本朝司空王安石撰安石字介父臨川人始封荊公後封舒王有上下經(jīng)至雜卦外有卦象論統(tǒng)解易象讀書志云介父三經(jīng)義皆頒學(xué)官謂之新經(jīng)獨(dú)易解自謂少作不專以取士故紹聖後復(fù)有龔原耿南仲三書偕行於塲屋

　　耿南仲解義

　　中興書目周易解義十卷國子祭酒耿南仲撰讀書志云注二十卷建本題進(jìn)周易解義南仲字晞道開封人

　　龔原續(xù)解義

　　中興書目周易續(xù)解義十七卷讀書志云注二十卷工部侍郎龔原撰原字深之括蒼人學(xué)者多師之一十五卷後乃雜義有釋卦釋彖釋象辨重卦辨上下位辨上下繫辨古今篇按二家解義而晁氏為之注且卷數(shù)多於書目豈蜀本以注行邪楊中立頗不然之

　　伊川傳

　　中興書目易傳六卷解六十四卦本朝崇政殿說書程頤撰元符二年自序頤字正叔河南人號(hào)伊川先生其學(xué)出於周茂叔自漢以來言易者局於象數(shù)之偏展轉(zhuǎn)推測流於方技自王輔嗣一掃羣說獨(dú)據(jù)義理人事言之雖未能盡識(shí)經(jīng)旨而易可尋矣本朝諸君子如胡石亦只是依近注疏王蘇又太濶略至正叔傳出義理彰明而輔嗣之學(xué)淺矣其答張閎中書易傳未傳自量精力未衰尚覬少進(jìn)其不茍如此嘗以易傳示門人曰止說得七分後人更須自體究也正叔兄顥字伯淳號(hào)明道先生亦有說易處載之語錄曾穜裒之為大易粹言云

　　鄭氏翼傳

　　周易翼傳【原缺】卷近時(shí)鄭汝諧撰蓋謂孔子翼文王之經(jīng)此則翼伊川之傳也汝諧字舜舉自號(hào)東谷

　　橫渠說

　　易說三卷題橫渠先生韓元龍刊於建康府漕臺(tái)主管文字胡大元?？卑磸堓d字子厚秦人號(hào)橫渠先生舊坐虎皮與諸生講易一日見程伯淳兄弟及講易輒徹去虎皮謂諸生曰有二程明易前此所講說未是可往見之不知此書子厚晚年以所得刪正邪或好學(xué)者以門人所記錄與正蒙類為此書也多所發(fā)明有二程未到處

　　蕓閣解【蜀本三家解之一】

　　讀書志蕓閣先生易解一卷呂大臨撰有統(tǒng)論數(shù)篇無詮次未成書也大臨字與叔藍(lán)田人自號(hào)蕓閣學(xué)出程氏

　　游定夫易說【粹言之一】

　　廣平游氏易說游名酢字定夫建安人學(xué)出程氏

　　龜山易說【粹言之一】

　　龜山楊氏易說楊名時(shí)字中立延平人號(hào)龜山先生學(xué)出程氏

　　漢上集傳　卦圖　叢說

　　中興書目易集傳十一卷紹興初翰林學(xué)士朱震撰震字子發(fā)荊門人晁氏云自謂其學(xué)以程伊川為宗和會(huì)邵康節(jié)張子厚之論合鄭康成王輔嗣之學(xué)為一多采先儒之說以成故曰集傳又有叢說一卷卦圖三卷毛伯玉力詆其卦變互體伏卦反卦之失謂如乾五為坎坎變離離為飛故曰飛龍之類又如蒙六三一爻五變爻無定象頗中其膏肓云

　　四學(xué)淵源

　　中興書目四學(xué)淵源論三卷凡四十篇曰總論曰諸卦論曰諸卦雜說本朝郭忠孝撰忠孝字立之河南人號(hào)兼山先生曾穜獻(xiàn)之以二程張子厚游定夫楊中立并忠孝父子合七家易解為一書題曰大易粹言刊於龍舒郡齋以忠孝之解為易說與四學(xué)淵源之目不同未知館閣所藏異同也其子雍字子和號(hào)白雲(yún)先生放浪長楊山谷間嘗詔不起亦著易說自序其先人受業(yè)伊川二十餘年念其學(xué)殆將冺絶於是更潛稽易象以述舊聞紹興辛亥歲序不以彖為卦辭而直循王弼之名以為孔子自言其彖泥於卦變毛伯玉不以為然竊謂郭氏雖嘗學(xué)於伊川之門而其學(xué)不著至其子自相祖述為一家之學(xué)未為無得於易而非復(fù)伊洛之舊聞尹和靖云忠孝自黨事起不與先生往來及卒亦不致奠

　　鮑極重注

　　中興書目周易重注十卷治平中建昌軍司戶鮑極撰右司諫鄭獬表進(jìn)祕閣校理錢藻序宣和中祕書少監(jiān)孫近重行改定取翼贊附經(jīng)之末以全一家之書

　　陳瑩中易說

　　中興書目易說一卷本朝贈(zèng)諫議大夫陳瓘撰瓘字瑩中南劍人自號(hào)了翁竊嘗從其孫大應(yīng)見了翁有易全解不止一卷也多本卦變與朱子發(fā)之說相類

　　鄒志完繫辭義

　　中興書目易繫辭義三卷本朝兵部侍郎鄒浩撰浩字志完常州人

　　房審權(quán)義海

　　讀書志周易義海一百卷本朝熙寧間蜀人房審權(quán)撰集鄭玄至王安石凡百家摘取其專明人事者為一編諸家說有異同輒加評(píng)議附之篇末程可久云所取子夏傳贋本也至紹興庚辰江都李衡又刪削其文義之重疊者而益之以伊川東坡漢上龔深父之說謂之義海撮要云衡字彥平

　　顧思叔義類

　　中興書目周易義類三卷題顧思叔撰以先儒論易不同因取其辭說同者分目而聚之凡九十五條

　　劉鄭注

　　中興書目劉鄭注周易六卷集劉牧鄭夬二家所注集者不知其名

　　凌唐佐集解

　　中興書目周易集解六卷本朝朝奉大夫凌唐佐撰

　　劉槩繫辭解

　　中興書目周易繫辭解十卷劉槩撰有論以括其大意槩字仲平

　　陳禾傳

　　中興書目易傳十二卷本朝正言陳禾撰

　　張舜文易索

　　中興書目易索十三卷本朝承議郎張汝明撰每卦以索曰釋經(jīng)外有觀象觀變玩辭玩占叢說通十三卷汝明字舜文吉州太和人登元祐壬申第知岳州卒游酢定夫志其墓其說亦支離蓋以意逆之者也

　　葆光解

　　中興書目易解十卷紹聖中泉州教授張弼撰弼字舜元莆陽人按紹聖二年章惇?jiǎng)炦M(jìn)其周易解義九卷今建本二十五卷賜葆光處士三年授福州司戶參軍充泉州州學(xué)教授黃裳龔原皆序之稱其明於象數(shù)古今之說閲之殆盡未能當(dāng)意默誦繫辭二十年一日釋然而悟得大例幾百條毛伯玉云其易專主輔嗣今觀其義亦主卦變?nèi)缰熳影l(fā)

　　太學(xué)十先生易解

　　林疑獨(dú)慎微吳子進(jìn)袁志行李元量劉仲平路純中洪成季陳子明鄭正夫閻彥升共成一書凡十二卷又有說卦以後論三卷亦有發(fā)明處

　　四李全解

　　四李先生周易全解十卷說卦以後三卷李彥章元達(dá)端行聖與舜由彥安士表元卓合成一書宣和四年序者不著其名謂四人者俱有職於庠序則太學(xué)講義也

　　大學(xué)周易新講義

　　大學(xué)周易新講義三十七卷統(tǒng)例一卷不著其人紹聖丁丑中都本

　　大學(xué)直講繫辭

　　繫辭即說卦也大學(xué)直講繫辭十二卷不著其名右四書皆三舍時(shí)學(xué)舍講義也

　　雜見旁證　房玄齡龍昌期盧穆孫坦句徽代淵薛溫其陳文佐陳皋劉巘子珪楊繪元素汪沿于弇見房審權(quán)義海又有白氏集氏范氏亡其名陸績虞翻仲翔虞喜王符王廙王嗣宗馬融季長徐邈荀悅荀柔之荀爽慈明崔憬劉向子政劉歆劉表劉昞劉遵向秀子期董遇姚信張璠張賓張晏張軌董頴侯果孟康崔子玄服虔宋衷見晁以道古易虔薛音注見陸德明引又有傅氏不著其名皇甫謐見正義

　　李授之經(jīng)解通義

　　中興書目周易經(jīng)解通義三十卷紹興初知簡州李授之撰每卦之首各著論一篇以言一卦之大要又著論十篇明易之指趣

　　解微

　　中興書目周易解微三卷不知作者言八卦繫辭

　　易傳

　　中興書目易傳四卷不知作者自乾至益

　　易樞

　　中興書目易樞十卷不知作者釋六十四卦

　　劉翔解義

　　易卦解義二卷貴州文學(xué)劉翔撰紹興十五年表進(jìn)監(jiān)學(xué)官看詳云通達(dá)經(jīng)旨附近人情間出新意議論不詭旁涉史傳援證明白特差福州教授藏其書禁中翔福州人鄱陽洪邁序以上下經(jīng)離為二卷據(jù)王弼本繫辭以下卷頗多蓋非翔之舊云邁字景盧

　　沈丞相小傳

　　中興書目易小傳六卷紹興中左僕射沈該撰每卦別為一論都聖與作周易變體推廣其說

　　李莊簡易詳說

　　莊簡名光字泰發(fā)謚莊簡紹興中謫嶺南著書十卷自號(hào)讀易老人淮漕錢沖之序其後云其學(xué)自劉元城元城名安世字器之學(xué)於司馬君實(shí)

　　解東卿疑難圖解

　　周易疑難圖解三十卷【二十九卷內(nèi)十三卷分上下】鄭東卿撰一本稱合沙漁父紹興丁巳自序云為朋友講習(xí)而作始得富沙丘先生告東卿曰易理皆在於畫於是日畫一卦寘之座右周而復(fù)始?xì)v五朞而後有所入醫(yī)算卜筮之書神仙丹竈之說經(jīng)傳子史凡與易相涉者皆博觀之不泥其文字而一采其意旨以求吾之卦畫東卿字少梅丘先生名程字憲古建陽人嘗有詩云易理分明在畫中誰知易道畫難窮不知畫意空箋注何異丹青欲畫風(fēng)少梅學(xué)傳潘冠英潘說十三卦數(shù)處內(nèi)象極當(dāng)而少梅所撰無之蓋聞之鄉(xiāng)人于公梁國輔于親受之潘也

　　吳園解

　　周易解九卷題吳園先生又有序論五卷雜說泰論張根字知常饒州德興人吳園所居地名也

　　厚齋易學(xué)附録一