第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）-（清）惠棟撰《周易述?卷六》

夬卦?【乾下兌上】

坤宮五世卦，消息三月

【原文】夬，揚(yáng)于王庭，

注：陽(yáng)決陰。息卦也。剛決柔。與剝旁通。揚(yáng)。越也。乾為王。剝艮為庭。陰爻越其上。故揚(yáng)于王庭矣。

【原文】孚號(hào)有厲。

注：陽(yáng)在二。五稱孚。孚謂五也。二失位動(dòng)體巽。巽為號(hào)。決上者五也。危去上六。故孚號(hào)有厲。

【原文】告自邑，不利即戎，

注：陽(yáng)息動(dòng)復(fù)。剛長(zhǎng)成夬。夬從復(fù)升。坤逆在上。民眾消滅。震為告。坤為自邑。故告自邑。二變離為戎。故不利即戎。所尚乃窮也。

【原文】利有攸往。

注：陽(yáng)息陰消。君子道長(zhǎng)。故利有攸往。剛長(zhǎng)乃終也。

疏：陽(yáng)決至庭矣

○此虞鄭義也。五陽(yáng)決一陰。兌為附?jīng)Q。故陽(yáng)決陰。復(fù)。臨。泰。大壯。夬。乾皆陽(yáng)息之卦。故云息卦也。陽(yáng)息坤。坤為柔。乾為剛。故剛決柔。釋言曰：越。揚(yáng)也。詩(shī)公劉曰：乾戈戚揚(yáng)。毛傳云：揚(yáng)。鉞也。古越。鉞皆作鉞。故云揚(yáng)越也。乾君為王。夬旁通剝。故云剝艮為庭。上六一陰爻踰于五陽(yáng)之上。故揚(yáng)于王庭矣。

○陽(yáng)在至有厲

○此虞荀義也。陽(yáng)在二五稱孚。易例也?？矠樾?。故稱孚。此孚指五也。二以陽(yáng)居陰。故失位。動(dòng)體巽。巽申命為號(hào)。陰爻越其上。五陽(yáng)皆決上而五為主。五息成乾。故云決上者。五也。危去上六不為所弇。故孚號(hào)有厲。象曰：其危乃光也。

○陽(yáng)息至窮也

○此虞義也。陽(yáng)息初復(fù)亨剛反。故陽(yáng)息動(dòng)復(fù)。復(fù)利有攸往。剛。長(zhǎng)也。故剛長(zhǎng)成夬。震善鳴。為告。坤為自。為邑。故為自邑。陽(yáng)息自復(fù)。故夬從復(fù)升。陰逆不順而乘陽(yáng)。故坤逆在上。復(fù)時(shí)坤有民眾。乾來(lái)消坤。故民眾消滅。二變體離。離甲胄戈兵。故為戎。復(fù)上六用行師。終有大敗。故不利即戎。卦窮于上。故所尚乃窮也。

○陽(yáng)息至終也

○此虞義也。夬陽(yáng)息陰消之卦。陽(yáng)為君子。君子道長(zhǎng)。故利有攸往。剛長(zhǎng)成乾。上為終。故剛長(zhǎng)乃終也。

【原文】初九：壯于前趾，往不勝為咎。

注：初為止。夬變大壯。位在前。故壯于前止。初欲四變。已往應(yīng)之。四聞言不信。故往不勝為咎。

【原文】九二：惕號(hào)，莫夜有戎，勿恤。

注：惕。懼。莫。晚也。二失位故惕。變成巽故號(hào)。剝坤為莫夜。二動(dòng)成離。離為戎。變而得正。故有戎。無(wú)坎象。故勿恤。

【原文】九三：壯于頄，有兇。

注：頄。面也。謂上。三往壯上。故有兇。

【原文】君子夬夬，獨(dú)行，遇雨若濡。有慍，無(wú)咎。

注：乾為君子。三五同功。俱欲決上。故君子夬夬。陽(yáng)息自複。震為獨(dú)行。息至三與上應(yīng)為陰所施。故遇雨。雖為陰所濡。能慍不說(shuō)得無(wú)咎也。

【原文】九四：臀無(wú)膚，其行次且，

注：上體之下故曰臀。剝艮為膚。毀滅不見(jiàn)。故臀無(wú)膚。大壯震為行。失位不正。不變應(yīng)初。兌為毀折。故其行次且。

【原文】牽羊悔亡，聞言不信。

注：四體兌為羊。初欲牽之。故牽羊。變應(yīng)初。故悔亡。四變坎為聞。震為言。今四不變。故聞言不信?？叉跒樾乓?。

【原文】九五：莧陸夬夬，中行無(wú)咎。

注：莧。說(shuō)也。讀如夫子莧爾而笑之莧。陸讀為睦。和睦也。震為笑言。兌為說(shuō)。故莧陸。三夬決上。故夬夬。大壯震為行。五在上中。故中行。動(dòng)而得正。故中行無(wú)咎。

【原文】上六：無(wú)號(hào)，終有兇。

注：遘時(shí)巽為號(hào)。復(fù)亨剛反。巽象伏藏。故無(wú)號(hào)。至夬而乾成剛長(zhǎng)乃終。故終有兇?；蛘f(shuō)二動(dòng)三體巽為號(hào)。三不應(yīng)上。內(nèi)外體絕。故無(wú)號(hào)。位極乘陽(yáng)。故終有兇。

疏：初為至為咎

○爻例初為足。足。止也。故初為止。夬變大壯。位在前。故壯于前止者。虞義也。大壯陽(yáng)息陰而成夬。故夬變大壯。易氣從下生。以下為前。上為後。初位在前。故壯于前止。初四敵剛。初欲四變。已往應(yīng)之。四不知變。聞言不信。初往不勝。故有咎也。

○惕懼至勿恤

○此虞義也。惕懼。廣雅釋詁文。詩(shī)蟋蟀曰：歲聿其莫。薛君章句。莫。晚也。二以陽(yáng)居陰失位。故惕。二變成巽。巽為申令。故號(hào)。坤喪于乙。滅藏于癸。故為暮夜。二動(dòng)體離。離為甲胄。為戈兵。故為戎。二變得正。故有戎。恤。憂也。坎為加憂。九四不變。卦無(wú)坎象。故勿恤也。

○頄面至有兇

○此翟元義也。翟云：面顴頰閒骨。故云面也。爻例上為首。故頄謂上。眾陽(yáng)決陰。三獨(dú)壯上。故有兇也。

○乾為至咎也

○此荀義也。乾陽(yáng)為君子。三佐五。故同功。三應(yīng)上。故有壯頄之象。其實(shí)三與五俱欲決上者。故君子夬夬也。陽(yáng)息自復(fù)。復(fù)初體震。震為行。初一稱獨(dú)。故為獨(dú)行。息至三與上應(yīng)。上體兌。兌為雨澤。為兌所施。故遇雨。廣雅。霑濡同訓(xùn)。為陰所施故濡。韓詩(shī)車舝曰：以慍我心。薛君章句云：慍。恚也。雖為陰所施。能慍不說(shuō)。不與上應(yīng)。得無(wú)咎也。

○上體至次且

○爻例初在下體之下。故象止。四在上體之下。故象臀。艮為膚。九家說(shuō)卦文。艮滅兌下。故臀無(wú)膚。大壯四體震。震為行。四以陽(yáng)居陰。故失位不正不變應(yīng)初。四體兌。兌為毀折。故其行次且。王肅以為行止之礙也。

○四體至信也

○四在兌體。兌為羊。四應(yīng)初。故初欲牽之。虞氏謂二變巽為繩。剝艮為手。故牽羊。四變應(yīng)初得位。故悔亡。四變體坎?？捕鸀槁?。震為言。故聞言。四失位不變。更無(wú)坎象。故聞言不信?？叉跒樾拧o(wú)坎象。故不信也。

○莧說(shuō)至無(wú)咎

○此虞義也。傳曰：健而說(shuō)。故云莧說(shuō)也。論語(yǔ)。夫子莧爾而笑。亦是說(shuō)子游之以禮樂(lè)治民。故讀從之。今本論語(yǔ)莧作莞。字之誤也。易亦有作莞陸者。陸讀為睦。古文通。漢唐扶頌嚴(yán)舉碑皆以陸為睦。傳云決而和。故云陸。和睦也。震為笑言。兌為說(shuō)。莧睦之象。故云莧睦。三五同心決上。故夬夬。大壯震為行。五在上中。故曰中行。大壯五動(dòng)得正。故無(wú)咎也。

○二動(dòng)至有兇

○夬。倒遘也。遘下體巽。巽為號(hào)。至復(fù)而一陽(yáng)生。故復(fù)亨剛反。巽陰在下伏藏。故無(wú)號(hào)也。陽(yáng)息夬而乾體大成。坤陰消盡。上為終。剛長(zhǎng)乃終。故終有兇也。所以取義于夬者。若陰陽(yáng)消息之道。倒夬為遘。遘九三夬時(shí)為九四。其詞皆曰臀無(wú)膚。其行次且。四變體坎為豕。故遘之初六云：羸豕孚。是二卦相因之義也?；蛘f(shuō)者以此卦二五相應(yīng)。二動(dòng)巽為號(hào)。故二惕號(hào)。五孚號(hào)。二動(dòng)三亦體巽。三慍不說(shuō)。故不應(yīng)。上內(nèi)乾外兌。別體體異家氣不相通。故無(wú)號(hào)也。位乘乘陽(yáng)。故終有兇。虞義。位極於上而乘五剛。故終有兇也。