【周易下經(jīng)】第39卦-蹇卦?水山蹇卦（艮下坎上）－（宋）丁易東撰《易象義?卷五》

?【艮下坎上】

蹇：利西南，不利東北；利見(jiàn)大人，貞吉。

蹇，四隂之卦自觀來(lái)，三上相易也。又為二陽(yáng)之卦自臨來(lái)，初二易四上也。然當(dāng)以自觀取義，蹇字從足從塞，足蹇不能進(jìn)之狀，或曰躄也。蹇，艮下坎上者也，艮山坎水，險(xiǎn)阻之甚，所以為蹇也。東北艮方，坎北方，艮近乎坎，難生之地，背本方則利，守本方則不利。西南坤方，與艮相背，近離明而不犯坎難者也，故利西南而不利東北。利西南，以其見(jiàn)大人而為利也。大人，九五也，九五與六二為正應(yīng)，故六二利見(jiàn)之。以九居五，以六居二，皆為得位，故貞吉也。貞以得位言，吉以相應(yīng)言。又以象變言之，蹇利西南，艮之六二往應(yīng)上而為六五，則成坤，坤西南之卦，所以利也。不利東北，坎之九五來(lái)應(yīng)下則為九二，而不成艮，艮東北之卦，故不利東北也。二五相應(yīng)以解此蹇難，東北之不利，所以為西南之利也。互體有離為利見(jiàn)之象。

此卦明君臣相與以濟(jì)蹇難之義。

初六，往蹇，來(lái)譽(yù)。

往而之四，則有坎險(xiǎn)，蹇也。來(lái)而歸初，則與二相比，二多譽(yù)也。往則犯難，來(lái)則有譽(yù)，宜待時(shí)也。

以象言之，初六艮止而有伏兌，兌為口而和說(shuō)，亦譽(yù)也。

此爻當(dāng)蹇之時(shí)，而能待者也。

六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。

五為君，二為臣。二應(yīng)五，王臣也。五其險(xiǎn)也，蹇也。六二犯難以濟(jì)五，蹇而又蹇也。五在坎，蹇矣。二應(yīng)之，亦蹇也。王臣見(jiàn)五之蹇，而濟(jì)其蹇者也。濟(jì)蹇者，為君也，非為躬也，故曰匪躬之故。下體艮，艮為躬。匪為艮，躬為濟(jì)。九五之坎，難耳。

此爻人臣犯難，濟(jì)君之象。

九三，往蹇，來(lái)反。

九三處下體之上，初、二兩隂之所恃者也。九三剛而不中不正，豈能濟(jì)蹇難哉？往則蹇矣，故不如來(lái)反。

此爻戒其母往而來(lái)反也。

六四，往蹇，來(lái)連。

六四雖云得正，然才柔而不足以濟(jì)蹇，往則亦入于蹇，不若連九三同力相與，則有可濟(jì)之道。

此爻以柔連剛，相與濟(jì)蹇之象。

九五，大蹇，朋來(lái)。

當(dāng)大蹇之時(shí)，以剛中之德而居正，濟(jì)蹇之主也，所貴得羣賢相與輔佐。今五能下六二之賢，俾率其朋類(lèi)以進(jìn)，則濟(jì)蹇之道也。自二而之五則曰往，自五而見(jiàn)二則曰來(lái)。

以象變言之，二若動(dòng)則為互兌，兌為朋，朋，來(lái)也。

此爻當(dāng)蹇之時(shí)，為君而求賢，濟(jì)蹇之象。

上六，往蹇，來(lái)碩，吉，利見(jiàn)大人。

上六隂柔，不足濟(jì)蹇，故往則亦蹇。惟得九三來(lái)而為助，則碩大而吉。利見(jiàn)大人，九五也。下從乎陽(yáng)，同來(lái)輔五也。

以象言之，陽(yáng)為大，艮為石，碩也。九三互離為見(jiàn)。

此爻當(dāng)蹇之終，求賢臣以見(jiàn)大人之象。

易象義卷五

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