$蹇①:利西南,不利東北②。利見大人,貞吉。
①蹇:卦名。蹇(jiǎn),原義為跛,引申為行動不便,有險難之意。
②利西南,不利東北:往西南去有利,往東北去不利。古人以為新月產(chǎn)生在西南,殘月消失在東北,故以西南有利,東北不利。
蹇:利西南,不利東北。利于見大人。占問則吉。
蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉。蹇,“利西南”,往得中也。“不利東北”,其道窮也?!袄姶笕恕?,往有功也。當(dāng)位“貞吉”,以正邦也。蹇之時用大矣哉?、?/strong>
⑨此釋《蹇》卦卦名及卦辭之義。險在前:《蹇》卦上為坎,坎為險。止:《蹇》下卦艮為止。往得中:是釋“利西南”。西南為坤方,坤為順,前往必順,又因外卦九五居中,故前往得中。其道窮:是釋“不利東北”,東北方為艮方,艮為山、為止,故往東北為山所止難行,故前往是道因窮而不能。往有功:五多功,故前往必有功。當(dāng)位:九五以陽居陽。正邦:正定邦國。
蹇,困難,危險前面。見到危險而能停止冒險,明智呵!蹇,“利于西南”,前往可得中道。“不利東北”,(前往)窮途末路?!耙艘娪袡?quán)勢的人”,前往必立功業(yè),居正當(dāng)之位而“守正則吉利”,可以正定邦國。《蹇》卦時的作用太大啦!
山上有水,蹇。君子以反身修德。
此釋《蹇》卦卦多之象。
山上有水:《蹇》下艮上坎,艮為山在下,坎為水在上,故曰“山上有水”。
反身修德:反求于己,修養(yǎng)其德。
山上水積,《蹇》卦之象。君子(效此)當(dāng)以反省自身而修養(yǎng)道德。
初六:往蹇,來譽③。
③往蹇,來譽:往遇險難,得來榮譽。
初六:往遇險阻,卻得來榮譽。
“往蹇來譽”,宜待也。
往蹇來譽:前往遇險難,回來則得榮譽。
坎水為險,艮山為止,君子見險而止,故“往蹇來譽”。
蹇,難。
宜待:《釋文》“張本作宜時也;鄭本以待時也。”
案之《象》文自“‘王臣蹇蹇,終無尤也?!薄巴蹂縼矸础?,內(nèi)喜之也......”直至“‘利見大人’,以從貴也”皆以四字為句,故此句亦應(yīng)四字,以鄭本作“以待時也”為是。
“以待時”是說初六陰柔才弱,且失位,前有險難,見險而止,待時而進(jìn)。
“往有險難、返回獲榮譽”,宜待時(而進(jìn))。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故④。
④王臣蹇蹇,匪躬之故:王的臣子,歷盡重重險難,并不是為了自身的緣故。匪,非。躬,自身。
六二:王的臣子,歷盡重重艱險,不是為了自身的緣故。
“王臣蹇蹇”,終無尤也。
王臣蹇蹇:王臣皆在坎險之中,故“蹇蹇”。
終無尤:筆者以為此“尤”即“憂”,言王臣皆在險中而最終無憂。
六二居中得正,上救患難九五之君,故終無憂。
“王臣皆在險難中”,最終無憂。
九三:往蹇,來反⑤。
⑤往蹇,來反:往遇險難,(不如)返回來。反,返。
九三:往遇險難,(不如)返回來。
“往蹇來反”,內(nèi)喜之也。
往蹇來反:前往遇險,只得返回來。
內(nèi)喜:九三近上坎,進(jìn)則有險,但因與六二相比,近而相得,在內(nèi)卦而有喜事。
內(nèi),謂內(nèi)卦六二。
“往遇險難而返回來”,內(nèi)有喜事。
六四:往蹇,來連⑥。
⑥往蹇,來連:往遇險難,來亦險難?!斑B”通“輦”,有險難之意。
六四:往遇險難,來亦險難。
“往蹇來連”,當(dāng)位實也。
往蹇來連:前往有險,回來亦有險。
連,通“輦”。
有險難之義。
當(dāng)位實:六四以陰居陰為“當(dāng)位”。
上下皆陽故為“實”。
“往有險難、返回亦險”,(六四)當(dāng)位(上下)皆為陽實。
九五:大蹇,朋來⑦。
⑦大蹇,朋來:大難中,朋友來助。
六五:大難中朋友來助。
“大蹇朋來”,以中節(jié)也。
大蹇朋來:有大難朋友來畫。
中節(jié):娥五以陽鍘居中,故有中之法度。
節(jié),先儒有解為節(jié)操者,有解為質(zhì)者。
亦有解法度、節(jié)度者。
案《象》之文義,當(dāng)以解節(jié)為“節(jié)操”為是。
“大難中朋友來助”,得中道而有節(jié)操。
上六:往蹇,來碩⑧,吉。利見大人。
⑧往蹇,來碩:往遇險難,來則從容。碩,大。在此有從容以待之意。
上六:往遇險難,來則人容,吉。宜于見大人。
“往蹇來碩”,志在內(nèi)也?!袄姶笕恕?,以從貴也。
往蹇來碩:前往有難,返回則豐大。
碩,由“碩果”思之,此處當(dāng)有豐大之義。
志在內(nèi):上六處外卦與內(nèi)卦九三相應(yīng),故“志在內(nèi)”。
以從貴:上六與九五相比,故可以順從九五。
九五位尊故曰“貴”。
“前往遇險難,返回則豐大”,其志向在于內(nèi)卦。
“宜見有權(quán)勢的人”,(上六)依從富貴。