【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)-[宋]張浚撰《紫巖易傳?卷三》

[宋]張浚| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)

【周易上經(jīng)】第29卦-坎卦?坎卦為水(坎下坎上)-(宋)張浚撰《紫巖易傳?卷三》

?【坎下坎上】

習(xí)坎:有孚,維心亨;行有尚。

彖曰:習(xí)坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信,維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設(shè)險以守其國,險之時用大矣哉!

八卦坎獨(dú)曰習(xí),習(xí),安行不息之稱。習(xí)坎,險可出矣。夫陽陷於隂,非出險則生物之功無自興,曰習(xí)坎。聖人不與陽之陷,且欲在險者,勉進(jìn)中德,求以出險也。陽中為有孚,為心亨。夫心以剛中亨,剛中則與道為一,視生死窮通猶之旦暮也。是以能欽修厥德,而不怵迫於險難之變,時至道行,惠澤必加人矣。習(xí)坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信,維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。習(xí)坎何以謂之重險?在人內(nèi)之心,外之身,流而顛沛於邪惡,重險也。在國則敵國外患,與夫姦宄之竊作於中,皆重險義。惟剛中德修,且行以不息,然後險可出焉。水流而不盈,行險而不失其信,坎之有孚者在此。水在山,習(xí)習(xí)不止,終有利物之功。人之居險,兢業(yè)常若不足,去不善而勉為善,以大其中德,則天下信之。孰險不濟(jì)?曰行有尚。自坎而震,陽動生物,曰往有功。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設(shè)險以守其國,王公如之何而設(shè)險邪?隆道德以象天,立禮樂刑政以象地,王公設(shè)險如是。天地之險,本於自然,聖人法之,雖曰設(shè)險,其險夷矣。乾坤相交為天地,互艮震為山川丘陵,坎以用中為大,曰坎之時用大。

象曰:水洊至,習(xí)坎。君子以常德行,習(xí)教事。

德行有常,厥教始行。詩美宣王有常德,以立武事。蓋濟(jì)險莫大於教化,禮樂刑政,均教事也。君子持不息之心,內(nèi)誠其身,外勤其教,出險之功,可期以日??菜疄榈滦校瑸榻淌?;洊至為常,為習(xí)。

初六,習(xí)坎,入于坎窞,兇。象曰:習(xí)坎入坎,失道兇也。

隂居重坎下,迷不知復(fù),以習(xí)於惡,故兇,失正道也。傳曰:小人行險以徼倖。初六之謂。

九二:坎有險,求小得。象曰:求小得,未出中也。

居二隂中曰有險,以身則私心,以國則小人,均曰險,隂蔽陽也。學(xué)問未躋於聖賢,事業(yè)未大於國家,利澤未加於天下,皆九二求小得義,豈以其中未足以上行而下施邪?坎二、五俱有剛中德而隂蔽之,聖人曰未出中,曰中未大,蓋將勉坎君臣,俾益進(jìn)厥德,以行其中於天下。若坤六二得臣道之正,道行於上,下莫阻之者,聖人繫以辭云直方大,不習(xí)無不利,則非特小有得而已。

六三,來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。象曰:來之坎坎,終無功也。

六三位內(nèi)卦上,互體有震動艮止體。蓋小人才險,不度德量力,欲有為於坎險者,曰來之坎坎。惟三不務(wù)修德易行,於險安之,曰險且枕。枕,安也。艮止為枕。入于坎窞,謂顛沛末流,不可與語出險功也。嗚呼!小人小有才,中懷至險,而用以隂柔,外若君子,然跡其徇私挾數(shù),專志利巳,動無非險,人君不可不辨。曰勿用,深疾之之辭。上有重坎,為入于坎窞。

六四,罇酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。象曰:罇酒簋貳,剛?cè)犭H也。

艱難之時,君臣相與,貴應(yīng)貴誠,貴質(zhì)貴通。以至誠質(zhì)實之道,自通於君,且因君心之明而感入之,其事易為力。君臣心同,險難以濟(jì),咎必終免。大臣事業(yè),盡是美哉!漢留侯用坎之四,觀夫絶棧之請,據(jù)鞍之對,借箸之決,躡足之幾,偶語之警,布越之封,四隱之來,莫不因君心之明,徐感悟之。留侯誠且聞道,漢祖深知信之,恃為腹心,得剛?cè)峤浑H之義。向使剛?cè)岵浑H,道何以通邪?卦體二隂一陽為罇簋,三四以隂虛居中,坎水承之為缶,隂虛為牖,互艮止艮手為納約,納之於中道曰約。雖然,約之用大矣。傅說告高宗曰:學(xué)于古訓(xùn)有獲。曰:后從諫則聖。納約之大者。若漢留侯因險難以導(dǎo)君之明,在坎一時事耳。

九五:坎不盈,祗旣平,無咎。象曰:坎不盈,中未大也。

出險之君,務(wù)剛健以充厥德,中德不大,何以化?何以格?何以利?九五以剛中為險主,執(zhí)德之常,僅能免咎,中未大耳。然則人君處艱難時,日新之功,詎可忽哉?書曰:德日新,萬邦惟懷。凡以德盛於內(nèi),惠利及之,天下歸心也。九五得位得中,而隂猶蔽之曰:坎不盈,祗旣平,無咎。諸卦坎在上,往往獲吉,惟屯九五屯其膏,聖人釋之曰施未光;坎九五曰坎不盈,聖人釋之曰中未大。蓋方天下有事時,而欲興其利,除其患,非汲汲皇皇,益大厥德,無以克濟(jì)聖人,為後世之勸者至矣。

上六:係用徽纆,寘于叢,三歲不得,兇。象曰:上六失道,兇三歲也。

水逆行謂之洚水,上處重險之極,失道彌甚,是懷險而入於刑者。坎北方,其色黑,為弓輪,於木為堅,多心,故有徽纆叢棘象。歷三爻復(fù)歸於坎,為三歲不得。

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