此以先天八卦之位合洛書之?dāng)?shù),明洛書不用十,而十固藏其中也。河圖天數(shù)五一三五七九,故曰天數(shù)無(wú)十【五為天數(shù)之中】;地?cái)?shù)五二四六八十,故曰地?cái)?shù)無(wú)一【六為地?cái)?shù)之中】。
天資始,地代終也。去一與十不用,而以二加乾,三加兌,四加離,五加震,六加巽,七加坎,八加艮,九加坤,則二九一十八,一者乾,八者坤,十在其中矣;三九二十七,二者兌,七者艮,十在其中矣;四九三十六,三者離,六者坎;五九四十五,四者震,五者巽;六九五十四,五者巽,四者震;七九六十三,六者坎,三者離;八九七十二,七者艮,二者兌;九九八十一,八者坤,一者乾,十皆在其中矣。故劉歆曰:河圖、洛書相為經(jīng)緯,八卦、九章相為表裏。邵子曰:圓者河圖之?dāng)?shù),方者洛書之文。此洛書所以無(wú)十,而無(wú)往非十。大衍之?dāng)?shù)五十,去一不用,而無(wú)往非一也。
周易洗心卷首上
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