《彖》曰:恒,久也。剛上而柔下,
《注》云:剛尊柔卑,得其序也。
孔穎達疏:注「剛尊柔卑得其序也」?!墩x》曰:咸明感應,故柔上而剛下,取二氣相交也。恒明長久,故剛上而柔下,取尊卑得序也。
雷風相與,
《注》云:長陽長陰,能相成也。
孔穎達疏:注「長陽長陰能相成也」?!墩x》曰:震為長男,故曰長陽。巽為長女,故曰長陰?!跺琛吩唬骸咐罪L相與」,雷之與風,共相助成之義。故褚氏云「雷資風而益遠,風假雷而增威」是也。今言「長陽長陰,能相成」者,因震為長男,巽為長女,遂以長陽長陰而名之,作文之體也。又此卦明夫婦可久之道,故以二長相成,如雷風之義也。
巽而動,
《注》云:動無違也。
剛?cè)峤詰?/p>
《注》云:不孤媲也。
孔穎達疏:注「不孤媲也」?!墩x》曰:媲,配也。
【靠右】---(唐)孔穎達疏《周易正義》卷四恒卦
恒。
《注》云:皆可久之道。
恒,亨,無咎,利貞,久於其道也。
《注》云:道得所久,則常通無咎而利正也。
天地之道,恒久而不已也。
《注》云:得其所久,故不已也。
利有攸往,終則有始也。
《注》云:得其常道,故終則復始,往無窮極。
日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。
《注》云:言各得其所恒,故皆能長久。
觀其所恒而天地萬物之情可見矣!
《注》云:天地萬物之情,見於所恒也。
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