日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成,聖人久於其道而天下化成,觀其所恒,而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣。
龔氏煥曰:利貞久于其道,體常也。利有攸往,終則有始,盡變也。體常而後能盡變,盡變亦所以體常。天地萬(wàn)物所以常久者,以其能盡變也。
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[北宋]蘇軾-第32卦?恒卦?彖傳詳解
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