[南宋]俞琰-第01卦?乾卦?序卦傳詳解 天地者,萬物之父母,故有天地然後萬物生焉。人亦物也,言萬物則人在其中矣。天地乃乾坤之形體,乾坤乃天地之性情,不言乾坤而言天地,以見乾坤為易之蘊(yùn)。凡陽畫皆乾,凡陰畫皆坤,而三百八十四爻無非皆乾坤也。諸卦言受,而乾坤不言受,乾坤蓋象卦之父母也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集說》 序卦傳
[東晉]干寶-第01卦?乾卦?序卦傳詳解 干寶曰:物有先天地而生者矣。今正取始於天地,天地之先,聖人弗之論也。故其所法象,秘自天地而還。老子曰:有物混成,先天地生,吾不知其名,彊字之曰道?!渡侠M》曰:法象莫大乎天地。莊子曰:六合之外,聖人存而不論?!洞呵餁ち簜鳌吩唬翰磺笾豢芍?,智也。而今後世浮華之學(xué),彊支離道義之門,求入虛誕之域,以傷政害民,豈非讒說殄行,大舜之所... —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 序卦傳
[清]傅恒-第01卦?乾卦?序卦傳詳解 此以卦名發(fā)文王序卦之義,蓋易理之一端也。天地謂乾坤二卦,坤次乾而不言受者,太極生兩儀,一氣而分天地也。 —— [清]傅恒等奉敕撰 《御纂周易述義》 序卦傳
[清]牛鈕-第01卦?乾卦?序卦傳詳解 此一章是發(fā)明序上經(jīng)之義也??鬃右庠唬盒蛏辖?jīng)之卦,始於乾坤,終於坎離者,何也?乾,天也;坤,地也。自太極判而兩儀生,動(dòng)生陽而成天,靜生陰而成地。然後二氣絪緼,化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉。是天地乃萬物之父母,故乾坤居諸卦之首也。 —— [清]牛鈕 《日講易經(jīng)解義》 序卦傳