序卦傳:有天地,然后萬(wàn)物生焉。
序卦傳:盈天地之間者,唯萬(wàn)物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。
序卦傳:物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉(zhì)也。
序卦傳:物穉不可不養(yǎng)也,故受之以需;需者飲食之道也。
序卦傳:飲食必有訟,故受之以訟。
序卦傳:訟必有眾起,故受之以師;師者眾也。
序卦傳:眾必有所比,故受之以比;比者比也。
序卦傳:比必有所畜也,故受之以小畜。
序卦傳:物畜然后有禮,故受之以履。
序卦傳:履而泰,然后安,故受之以泰;泰者通也。
序卦傳:物不可以終通,故受之以否。
序卦傳:物不可以終否,故受之以同人。
序卦傳:與人同者,物必歸焉,故受之以大有。
序卦傳:有大者,不可以盈,故受之以謙
序卦傳:有大而能謙,必豫,故受之以豫。
序卦傳:豫必有隨,故受之以隨。
序卦傳:以喜隨人者,必有事,故受之以蠱;蠱者事也。
序卦傳:有事而后可大,故受之以臨;臨者大也。
序卦傳:物大然后可觀,故受之以觀。
序卦傳:可觀而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也。