《集說》嵩山晁氏-第10卦?履卦?序卦傳詳解 嵩山晁氏曰:案不輔嗣略例所引下有履者禮也一句,誤入注中。愚謂:物之畜聚則有大小之別,高下之等,而禮在是矣。故小畜之後繼以履禮,蓋人之所履,非以禮訓履也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集說》 序卦傳
《集說》平菴項氏-第10卦?履卦?序卦傳詳解 平菴項氏曰:履不訓禮也。人之所履,未有外於禮者,外於禮則非所當履,故以履為有禮也。履上天下澤,亦有履之名分焉。厚齋馮氏曰:卦本以兌履乾為義,正與小畜以巽畜乾對也。天澤上下自是賛象之意,然巿合之取諸噬嗑,備預(yù)之取諸豫,古人用字聲同者皆通,則履之為禮,因天澤之象亦可兼通,要之立卦之義,則以踐履之履也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集說》 序卦傳