【巽下艮上】蠱
皿蟲為蠱言器中盛那蟲教它自相併便是那積蓄到那壞爛底意思一似漢唐之衰弄得來(lái)到那極弊大壞時(shí)所以言元亨蓋極弊則將復(fù)故言元亨巽而止蠱卻不是巽而止能治蠱巽而止所以為蠱趙德莊說(shuō)下面人只務(wù)巽上面人又?惰不肯向前上面一向剛下面一向柔到塌了這便是蠱底道理【?淵録】
先甲後甲言先甲之前三日乃辛也是時(shí)前段事已過中了是那欲壞之時(shí)便當(dāng)圖後事之端略撐拄則箇雖終歸於弊且得支吾幾時(shí)【同上】
問蠱初九榦父之蠱程傳云初居內(nèi)而在下故取子榦父蠱之象本義云蠱者前人已壞之事故諸爻皆以子榦父蠱為言柄竊謂若如此說(shuō)惟初爻為可通若它爻則說(shuō)不行矣本義之說(shuō)則諸爻皆可通也先生曰是【潘柄録】
榦母之蠱伊川說(shuō)得是【同上】
不事王侯無(wú)位之地如何出得來(lái)便榦箇甚麼【同上】問蠱傳知止足之道退而自保者與量能度分安於不求知者何以別曰知止足是能做底量能度分是不能做底【陳淳録】
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