以卦綜卦德釋卦名,又釋卦辭而贊之,剛來(lái)而下柔者,隨蠱二卦同體,文王綜為一卦,故《雜卦》曰「隨無(wú)故也,蠱則飭也」,言蠱下卦原是柔,今艮剛來(lái)居于下而為震,是剛來(lái)而下于柔也。動(dòng)而悅者,下動(dòng)而上悅也,時(shí)者正而當(dāng)其可也。言大亨貞而無(wú)咎者,以其時(shí)也。時(shí)者隨其理之所在,理在于上之隨下,則隨其下,理在于下之隨上,則隨其上。泰則隨其時(shí)之泰,否則隨其時(shí)之否,禹稷顏回是也。譬之夏可以衣葛則葛,冬可以衣裘則裘,隨其時(shí)之寒暑而已。惟其時(shí),則通變宜民,邦家無(wú)怨,近悅遠(yuǎn)來(lái),故天下隨時(shí),故即贊之曰,隨時(shí)之義大矣哉。此與艮卦時(shí)字同,不可依王肅本時(shí)字作之字。觀尾句,不曰隨之時(shí)義,而曰隨時(shí)之義,文意自見(jiàn)。
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[清]陳夢(mèng)雷-第17卦?隨卦?彖傳詳解
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