《彖》曰:隨,剛來而下柔。動(dòng)而說,隨。
按《本義》,謂以卦變卦體釋卦名義。謂自困卦九來居初,自噬嗑九來居五,自未濟(jì)來兼此二變。皆剛來下柔也。今按來註,但以綜卦言之。隨蠱相綜,雜卦原對(duì)言之。隨以蠱之艮反兌居上,巽反震居下,是剛來下柔也。以後凡言卦變者,皆從綜卦。
大亨貞無咎,而天下隨時(shí)。
王註、程傳皆作隨時(shí),謂隨時(shí)得正,則天下皆隨其時(shí)也。本義作隨之,意尤順。蓋論全卦之義,重我有以致物之隨也。
隨時(shí)之義大矣哉。
依《本義》作隨之時(shí)義,尤順。
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