比,相親也。九五以一陽居尊,而眾陰在下,皆比之,故吉。原,再也。《禮》之原廟、原蠶,《春秋左氏傳》之原田,皆訓(xùn)再。初筮得坤,再筮得坎,九五乃為成卦之主,剛得中而元永貞,故無咎???,勞卦,是為不寧,謂六四輔已而不憚其勞也。來,謂在下三陰之順從也。坎為加憂,坤陰多疑,師旋之後天下歸附方新,上下憂疑未定。四也不遑寧,處以五之意,達(dá)于初二三,又以初二三之意達(dá)于五,然後上下相應(yīng),而初二三乃始順從而來比也。上處外,獨(dú)後于五,是為後夫不得其比,故兇。
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[唐]孔穎達(dá)-第08卦?比卦?卦辭祥解
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