比,親輔也。卦以九五一陽為上下衆(zhòng)陰所歸,以一人而撫萬邦,以四海而仰一人,故有親輔而吉之象。原筮,再筮也。蒙卦坎一陽在下曰初筮,比坎一陽在上曰原筮。比本坤卦,以再筮得乾之五,具乾之元與坤之永貞,故有原筮元永貞無咎之象。水性流動,終有所歸,有不寧方來之象。九五一陽已為衆(zhòng)所歸,上後來以陰變陽,兩雄不並棲,有後夫兇之象。占者得此,則我當(dāng)為人所親輔而吉。然人之歸我,歸于德也。必我有元善永長正固之德,然後可以當(dāng)衆(zhòng)之歸而無咎。其未比于我而有所未安者,亦將來歸。若彼遲而後至,則此交已固,彼來已晚而得兇矣。卦就人比我言之,《本義》謂我比人,以是反觀。然玩彖意,則比人之占已在其中。蓋卦以坎五為比之主,故我有元永貞之德,則人自當(dāng)速比于我,而彼之後至者兇矣。若我無其德,則必求有是德者比之,我不可自取後夫之兇。蓋卦具此象,筮者各隨所問以為占,不可執(zhí)一而論也。
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[明]來知德-第08卦?比卦?卦辭祥解
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