六十四卦之次序,不異夫八卦之次序,則六十四卦之方位,亦猶然八卦之方位也。第既圓布而復(fù)方布者,何也?圓者,陽(yáng)也,動(dòng)也,天也;方者,陰也,靜也,地也。乾坤之義,靜體而動(dòng)用,靜別而動(dòng)交。故圓於外者,太陽(yáng)少陽(yáng)之卦在南,太陰少隂之卦在北;而方於內(nèi)者,太陽(yáng)少陽(yáng)之卦在北,太陰少陰之卦在南。正所以別而為體,交而為用也。蓋天之形雖包於地之外,而其氣常行乎地之中;地之形雖處?kù)短熘?,而其氣直逹乎天之上。如冬至一陽(yáng)生於復(fù),而六陽(yáng)極於乾;夏至一陰生於姤,而六陰極於坤;春分而離盡卯中,秋分而坎盡酉中。二至二分,各得夫六氣??偹牧臍猓\(yùn)行無(wú)息者,天之道也。而順承天施,則地之道。乾位於西北,天門(mén)也;坤位於東南,地戶也。諸卦不交於乾坤者,則生於否泰。否泰者,乾坤之交也。是乾坤周於四維,而包六子於其中。邵子所謂天地定位,否泰反類;山澤通氣,咸損見(jiàn)義;雷風(fēng)相薄,恒益起意;水火不射,既濟(jì)未濟(jì)。四象相交成十六事,八卦相盪為六十四者也。皆天地自然之妙也,莫不盡於六十四卦方位之圖矣。
上一章節(jié)
下一章節(jié)