【周易上經(jīng)】第28卦-大過(guò)?澤風(fēng)大過(guò)（巽下兌上）-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷三》

大過(guò)：?【巽下兌上】

○大過(guò)卦。大者，過(guò)也。以卦體言，中四陽(yáng)而外二隂，陽(yáng)過(guò)之象。以卦象言，兌澤之水過(guò)巽木而沒(méi)之，亦大過(guò)象。二至四互乾，三至五互乾。

大過(guò)：棟橈

棟，屋極也，以自然象而言。通六爻為一棟，本末二隂，不勝四陽(yáng)之重，有橈折象人。荀說(shuō)卦坎為棟，卦中實(shí)謂之厚畫坎，故言棟。兌為毀折，故言橈。

利有攸往，亨。

二隂卦，自遁變，二往為上，此利有往之象。下巽順，上兌說(shuō)，二五皆以剛居中，其占又為亨通，與棟橈各一占。

初六，藉用白茅，無(wú)咎。

茅，草屬，附巽木象。白，巽象。禮小司徒其茅蒩，甸師共蕭茅，鄭注皆云以藉祭物。蓋古者祭物皆陳於地，以茅藉之也。本卦上兌為巫，主祭祀。四爻陽(yáng)實(shí)，有祭器物象。初隂柔在下，有白茅藉之之象。其義則過(guò)於敬慎之謂，故為無(wú)咎之占。大傳曰：茍錯(cuò)諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？愼之至也。

九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無(wú)不利。

茍巽為楊。又巽木生兌澤旁，亦楊象，大過(guò)之陽(yáng)有枯象。稊，從鄭玄作荑，穉茁也。以奇偶言，二為楊身，下偶為稊，

（缺字）妻巽象。

夫，乾象。二之乾在上，故曰老夫。初之巽在下，故曰女妻。

○楊身雖枯於上，穉稊復(fù)萌於下，此主意也。老夫而得女妻，亦有生生不窮之理。二居四陽(yáng)下，處柔得中，過(guò)而不過(guò)，又鄰初六之隂，已居上而蒙其助，故象如此，而為無(wú)不利之占。此無(wú)不利宜屬上文。

九三，棟橈，兇。

本文變?cè)唬捍筮^(guò)之困，有坎棟象。自為一棟，而巽下虛，其本弱也，故橈。九居三，又剛過(guò)，故橈。三既橈矣，宜為兇占。

九四，棟隆，吉。有它，吝。

本爻變?cè)唬捍筮^(guò)之井，有坎棟象。自為一棟，而兌下實(shí)，其本壯也，故隆。又九居四，剛?cè)徇m中，故隆。此吉象也。然初有橈體，四與之應(yīng)，故為羞吝。自它而來(lái)之占，凡偶然而至曰它。

九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

枮楊，說(shuō)見前，以奇偶言五。

為楊，身上偶為華。 婦，兌象。夫，乾象。五之乾在下，士夫也；上之兌在上，老婦也。

○枯楊不壯於根本，而僅美於英華，特暫焉之勸而已。士夫之陽(yáng)而為老婦之隂所得，生生之意亦無(wú)足言。五居四陽(yáng)上，過(guò)之甚者，鄰上六窮極之隂，其助薄矣，故象如此。其占雖無(wú)咎，而亦何譽(yù)之有？

上六，過(guò)涉滅頂，兇。

巽舟入兌澤，有涉象。乾為首，乃伏上六之下，是過(guò)於涉水而滅其頂，其兇宜也。此涉者之占。

無(wú)咎：泛占則無(wú)咎，兌上爻非甚兇故也。而上六貞兇悔亡相似，并為一義，非是。

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