【周易上經(jīng)】第3卦-屯卦?水雷屯卦(震下坎上)-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷一》

[元]龍仁夫| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第03卦-屯卦?水雷屯卦(震下坎上)

【周易上經(jīng)】第3卦-屯卦?水雷屯卦(震下坎上)-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷一》

屯卦:?【震下坎上】

屯卦:屯,難也,物始生而未通之意。字文象屮始生,上穿土而下未伸也。以卦德言,下動(dòng)上陷,曰動(dòng)乎險(xiǎn)中;以卦象言,震為雷,坎為雲(yún),轇轕未通,屯難之象。

二至四互坤,三至五互艮。

屯:元亨利貞。

初九震陽(yáng),得乾體厚,為卦主爻,故其占為大通,而占者宜貞固主之。

勿用有攸往。

凡言有往,如今占行之類。動(dòng)而遇險(xiǎn),故不宜有所往。

利建侯。

震為諸侯,互坤土為國(guó)。以震陽(yáng)承坤土,此諸侯建國(guó)象。占者得之,又為利建侯。

○朱子曰:若常人見(jiàn)之,亦隨高下,自有箇主宰底道理。

左氏傳:孔成子為衛(wèi)公子元筮,遇屯。

國(guó)語(yǔ):司空季子為晉重耳筮,遇屯。後果為諸侯。此屯建侯明驗(yàn)也。乾為君,震長(zhǎng)子宜為公侯。

左傳:魯季氏出昭公。

晉史墨曰:在易,雷乘乾曰大壯。

杜注:震為諸侯而在乾上。

國(guó)語(yǔ):晉董因迎重耳入國(guó)筮之。

韋昭注:泰三至五震為侯。此震為公侯明驗(yàn)也。經(jīng)言公侯皆震體,然三四爻亦公侯位。大有公亨天子,晉康侯又以爻言也。

初九,磐桓(句)。利居貞,利建侯。

磐桓,不遽進(jìn)貌。震足遇坎險(xiǎn)之象。建侯象見(jiàn)前。

二利皆占辭:

初九之陽(yáng)當(dāng)屯,未能直遂,故曰磐桓。震有躁動(dòng)之憂,故利自處。

於貞固之道,此通占辭。君有位者占之,又為利建侯之象。居貞建侯二句,同彖辭。凡卦主爻辭,多與彖同。

六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。

邅,遲迴難進(jìn)貌。震足遇坎,險(xiǎn)象。乘馬,震象,指初九。班,分布也。震象多馬,為善鳴,馵足,作足的顙,故有班布象。女子,坤象。寇,坎盜象?;殒牛迮浜舷?。十坤,土數(shù)。字,孕育也。

六二、九五正應(yīng)。當(dāng)屯時(shí),欲往從五,邅如而不能進(jìn),初之乘馬忽班布而前,以非正應(yīng)疑之。然初以陽(yáng)剛為卦主爻,隂陽(yáng)相通而相求,亦理勢(shì)之常,故曰非為寇,乃婚媾也。然六二確乎自守,有女子堅(jiān)貞不茍從人之象。坤體重遲,故十年而後變,至此則天道人事無(wú)不推遷,然後得從其正應(yīng),而遂其字育也。爻在初九、九五間,二體雖柔而中正,故象如此。此遲遲終吉之占?!鹬熳釉疲号釉S嫁而後生。按二、五正應(yīng),似已許嫁,象宜訓(xùn)字育。

六三,即鹿無(wú)虞,惟入于林中。君子幾,不如舍,往吝。

鹿:虞翻、王肅本作麓,山足也。然春秋沙鹿崩,范甯注:鹿,山足。據(jù)此,則仍本字訓(xùn)山足,亦通訓(xùn)獸名,非是。乃艮下爻象艮,坎為木,坎為蒺藜、叢棘,皆林象。入,坎陷象。舍,艮止象。又以艮三爻奇偶言之,五奇實(shí)禽也,三從禽者也。四為三前導(dǎo),虞人也,而爻體偶虛為無(wú)人,故曰無(wú)虞。

往吝”占辭:

三處震動(dòng)之極,又隂柔居剛,不中正,志於得禽者也。無(wú)虞而獵,豈徒無(wú)益,而又害之。幾者,事將然未然之辭。君子見(jiàn)幾,只宜舍去,若冒焉遽往,羞吝道也。爻為震極,又在坎陷艮止間,故象如此,乃動(dòng)兇靜吉之占。

六四,乘馬班如,求婚媾,往吉。

乘馬婚媾象同。二爻亦謂初,九四與初應(yīng),故曰婚媾。

往吉”占辭:

初當(dāng)屯時(shí),應(yīng)於求助,震馬之求,乃求四之婚媾也。正應(yīng)而從,尚何疑焉?故往從則為吉占。宜行而行,宜止而止,聖人前民用之意正在此。

無(wú)不利。

汎占乂,無(wú)施而不利。凡言吉無(wú)不利者,吉謂本占,無(wú)不利謂汎占,後倣此。

九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。

膏附坎血,一云附坎雨象。小大從朱子訓(xùn)小事,大事。

貞吉、貞兇”占辭:

九陽(yáng)居五,本為得位,在坎陷中,其象每不及。況當(dāng)屯時(shí),初為之主,五之氣象索然,又兼艮止象,故屯其膏澤而不得流,非美占。若小事貞固主之,尚為吉;若大事而貞固主之,則為兇也。

上六,乘馬班如,泣血漣如,

乘馬,本爻坎象,與二四震馬不同??惨喽囫R,美脊亟心,下首薄蹄,皆是,故有班布象。血,坎象。

時(shí)之屯難,惟陽(yáng)剛多助,可以濟(jì)屯,初九是已。上處屯極,蓋有志焉,此乘馬所以班如也。隂柔非才,孤立無(wú)應(yīng),時(shí)命如此,且奈何哉!泣血漣如,良可惱也,此勞而無(wú)成之占。

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