予聞之胡翼之先生曰:君子居上為天下之表儀,必極其莊敬,則下觀仰而化也。故為天下之觀,當(dāng)如宗廟之祭始盥之時(shí),不可如既薦之後,則下民盡其至誠,顒然瞻仰之矣。盥,謂祭祀之始。盥手酌鬱鬯於地,求神之時(shí)也。薦,謂獻(xiàn)腥獻(xiàn)熟之時(shí)也。盥者事之始,人心方盡其精誠嚴(yán)肅之至也。至既薦之後,禮數(shù)繁縟,則人心散而精一不若始盥之時(shí)矣。居上者,正其表儀以為下民之觀,當(dāng)莊嚴(yán)如始盥之初,勿使誠意少散如既薦之後,則天下之人莫不盡孚誠,顒然若瞻仰之矣。顒,仰望也。
顒*註:顒音ㄩㄥˊ。
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[清]陳夢(mèng)雷-第20卦?觀卦?卦辭全文詳解
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