蠱卦,巽下艮上。按《左氏》:「風(fēng)落山,女惑男。」以長女下于少男,惑亂其情,蠱之象也。風(fēng)遇山而回,物皆撓亂,亦有事之象。本義謂上茍止而下卑巽,彼此怠緩,積弊致蠱。謂之蠱者,壞極而有事也。文從蟲從皿,聚蟲皿中,使自壞爛,蠱之義也。然卦中兼治蠱意。治蠱而曰蠱,猶治亂而曰亂也。蠱卦次隨。按《序卦》:以喜隨人者必有事,故受之以蠱。喜悅隨人,過中失正,則蠱惑壞亂之事自此起,蠱所以次隨也。全彖謂蠱治則亂極復(fù)治。而治蠱之道,有取于更新丁寧。此全彖之大旨也。六爻五爲(wèi)治蠱之君,下四爻爲(wèi)治蠱之臣,而上則爲(wèi)事外之臣。事外者,理亂不關(guān),故不言蠱。餘皆治蠱者。而蠱爲(wèi)前人已壞之緒,故又以子道言之。治蠱以剛?cè)嵯酀?jì)爲(wèi)善。初爻柔位剛故無咎,二爻剛位柔故得中,三爻位俱剛故有悔,四爻位俱柔故未得,五亦以爻柔位剛,居中有應(yīng),故用譽(yù)。而五之一爻,自處則爲(wèi)子,二視之爲(wèi)母,上視之又爲(wèi)君。則其取象屢遷,不可爲(wèi)典要者也。
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[明]來知德-第18卦?蠱卦?卦辭全文詳解