物相親比,吉之道也。比有輔義,五以陽居尊,下皆親輔而順從之,如水與地之相親輔,故吉也。正坤互坤,皆在下,故為下順從。剛中之德,在內(nèi)卦為初筮,師道也;在外卦為原筮,君道也。剛為天德,元也。居中得正,能永而貞也。所比如是,何咎之有?一陽在上,與下之四相應(yīng)。下賴上以相統(tǒng),上賴下以為安。上切於應(yīng)下,不遑寧處而綏之,故下亦急於應(yīng)上,方來未已而比之也。夫以五陰從一陽,則上亦在所比之中,乃居卦之極,以柔乘剛,則自外德化而比道以窮,所以為後夫兇也。凡言窮,皆示以當(dāng)變,變則通也。
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[清]牛鈕-第08卦?比卦?彖傳祥解
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