《彖》曰:既濟(jì)亨,小者亨也。
《注》云:既濟(jì)者,以皆濟(jì)為義者也。小者不遺,乃為皆濟(jì),故舉小者以明既濟(jì)也。
利貞,剛?cè)嵴划?dāng)也。
《注》云:剛?cè)嵴划?dāng),則邪不可以行矣,故唯正乃利貞也。
初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。
《注》云:柔得中,則小者亨也。柔不得中,則小者未亨。小者未亨,雖剛得正,則為未既濟(jì)也。故既濟(jì)之要,在柔得中也。以既濟(jì)為安者*,道極無進(jìn),終唯有亂,故曰「初吉終亂?!菇K亂不為自亂,由止故亂,故曰「終止則亂」也。
*安或作象。
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[南宋]朱熹-第63卦?既濟(jì)?彖傳詳解
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