釋卦名亨小義,又以卦體釋卦辭,言既濟(jì)亨小者,非不亨也,正當(dāng)亨通之時(shí)也。但濟(jì)曰既,則亨小,不如方濟(jì)之時(shí),亨通之盛大矣,故曰既濟(jì),亨小者,亨也。非不亨也,特小耳。小字生于既字,初三五陽居陽位,二四六陰居陰位,剛?cè)嵴划?dāng)也。剛?cè)嵴词俏划?dāng),有貞之義,故曰利貞。初指六二,二居內(nèi)卦,方濟(jì)之初,而能柔順得中,則思患深而豫防密,所以吉也。終止則亂者,人之常情。處平常無事之時(shí),則止心生,止則心有所怠而不復(fù)進(jìn),亂之所由起也。處艱難多事之時(shí),則戒心生,戒則心有所畏,而不敢肆,此治之所由興也,可見非終之為亂也,於其終而有止心,此亂之所由生也。不止,亂安從生?文王曰終亂,孔子曰終止則亂,聖人贊易之旨深矣。其道窮者,以人事言。怠勝敬則兇,此人道之理窮也。以天運(yùn)言之,盛極則必衰,此天道之?dāng)?shù)窮也。以卦體言之,水在上,終必潤(rùn)下,火在下,終必炎上,此卦體以勢(shì)窮也。今當(dāng)既濟(jì)之後,止心既生,豈不終亂?故曰其道窮。
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[東吳]虞翻-第63卦?既濟(jì)?彖傳詳解
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