節(jié)所以亨者,水澤一氣而剛?cè)嵋苑?。二五皆以剛得中,分則各得其宜而有節(jié),得中則不至過盛而流於無節(jié)矣。苦節(jié)不可貞者,節(jié)損太過,則境苦而情不能堪,其道將窮,故不可貞也。節(jié)之義近於嚴(yán)峻,是行險(xiǎn)也。以說道行之,則有安適之善,而無拘迫之苦。九五以位則當(dāng)位,以德則中正。當(dāng)位則有節(jié)天下之權(quán),中正則能通天下之志,節(jié)而通天地自然之度也。故天地節(jié)而四時(shí)成,不有秋冬收斂,必?zé)o春夏發(fā)生,是天地之氣以節(jié)而通也。聖人制度,不有名分等級(jí)之節(jié),必不免傷財(cái)而害民,是聖人之制以節(jié)而通也??不フ?,行險(xiǎn)象。坎為通,有通象。出震說兌,勞坎成艮,四時(shí)成之象。
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[清]牛鈕-第60卦?節(jié)卦?彖傳詳解
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