彖曰:節(jié)亨,剛?cè)岱侄鴦偟弥小?/p>
節(jié)之道,自有亨義,事有節(jié)則能亨也。又卦之才,剛?cè)岱痔?,剛得中而不過,亦所以為節(jié),所以能亨也。
苦節(jié)不可貞,其道窮也。
節(jié)至於極而苦,則不可堅固。常守其道,已窮極也。
說以行險,當位以節(jié),中正以通。
以卦才言也。內(nèi)兌外坎,說以行險也。人於所說,則不知己,遇艱險則思止。方說而止,為節(jié)之義。當位以節(jié),五居尊,當位也,在澤上,有節(jié)也。當位而以節(jié),主節(jié)者也。處得中正,節(jié)而能通也。中正則通,過則苦矣。
天地節(jié)而四時成,節(jié)以制度,不傷財,不害民。
推言,節(jié)之道:天地有節(jié),故能成四時,無節(jié)則失序也。聖人立制度以為節(jié),故能不傷財害民。人欲之無窮也,茍非節(jié)以制度,則侈肆,至於傷財害民矣。
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[南宋]朱熹-第60卦?節(jié)卦?彖傳詳解
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