《彖》曰:節(jié)亨,剛?cè)岱侄鴦偟弥小?/p>
剛?cè)徇m均而剛得中,節(jié)所以亨,以能得中故也。以卦體釋節(jié)之亨也。
苦節(jié)不可貞,其道窮也。
甘節(jié)爲吉,苦則窮矣。
說以行險,當位以節(jié),中正以通。
以卦德言之,內(nèi)說欲進者矣。說則易流而行于坎險,則止說而不流,乃爲有節(jié)。以卦體言之。九五當位,有能節(jié)之勢。居中得正,又坎爲通。蓋節(jié)而中正,則可以通行,所以亨而不至于苦也。
天地節(jié)而四時成,節(jié)以制度,不傷財,不害民。
極言節(jié)道。天地四時,自然之節(jié)。聖人則因其自然者,立制度以節(jié)之。如九賦九式之類,財不至于匱乏,民不苦于誅求。
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