需卦,下乾上坎。以卦象言,水在天上,未遽下地。必待陰陽之交,薰蒸而後成雨,需之象也。以卦德言,乾健坎險(xiǎn),以剛遇險(xiǎn),而不遽進(jìn)以陷于險(xiǎn),需之義也。需次于蒙,按《序卦》:蒙,物之穉也。物穉不可不養(yǎng)也,故受之以需。需者,飲食之道也。物之幼穉,必需飲食長養(yǎng)。雲(yún)上于天,有蒸潤之象。飲食所以潤益萬物,故需為飲食之道,所以次蒙也。卦之大意取須待之義?!缎蜇浴啡∷柚笳叨?。按《左傳》云:需,事之賊,言猶豫不決之害事也。易需非不決之謂。見險(xiǎn)而不動(dòng),能動(dòng)而不輕動(dòng)者也。內(nèi)三爻以見險(xiǎn)不輕進(jìn)為需,外三爻以入險(xiǎn)而待人以共進(jìn)為需。六爻初九、九五之吉不待言。餘四爻雖有悔吝,然終歸于吉。如二曰終吉,三曰敬慎不敗。蓋有剛健之德,而能相機(jī)度勢,從容少待,鮮有敗者。四曰順以聽,上曰敬之終吉。蓋雖入險(xiǎn)中,而待陽剛之德以共進(jìn),故亦吉也。卦雖四陽二陰。然三陽不輕進(jìn),坎五居尊有孚。二陰非卦義所重,故不得為卦之主。
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