安樂之世,人不思亂,而小人開之。開之有端,必始於爭,爭則動(dòng),動(dòng)則無所不至。君子居之以至靜,受之以廣大,雖有好亂樂禍之人,欲開其端,而人莫之予,蓋未嘗不旋踵而敗也。既濟(jì)爻爻皆有應(yīng),六二、六四居二陽之間,在可疑之地,寇之所謀。而六二居中,九五之配也?;蛘哂g之,故竊其茀。茀者,婦之蔽也。婦喪其茀,其夫必怒而求之,求未必得,而婦先見疑。近其婦者,先見詰,怨怒並生,而憂患之至不可以勝防矣。故凡竊吾茀者,利在於吾之逐之也,吾恬而不逐,上下晏然,非盜者各安其位,而盜者敗矣。故曰:「勿逐,七日得。」
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[春秋]子夏-第63卦?既濟(jì)六二?爻辭詳解
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[北宋]程頤-第63卦?既濟(jì)六二?爻辭詳解