《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。
五陽往而陰方來,故曰柔遇剛也。
勿用取女,不可與長也。
女德不貞,不能從一而長久也。
天地相遇,品物咸章也。
以卦體言之,五陽在上而一陰生于下。以陰遇陽,天地相遇也。以卦畫論,其時則為五月,萬物茂育蕃衍,品物咸章也。
剛遇中正,天下大行也。
《本義》專指九五。謂以剛明之君,遇建中表正之位。德因位顯,治化大行于天下也。今宜兼二五言。九二之剛德,遇九五中正之君,明良會合道可行于天下也。彖辭慮陰之始生,彖傳又以遇之善者言之。天之遇地,臣之遇君。時當相遇,所關(guān)者不小。
姤之時義大矣哉。
《程傳》專承天地君臣之相遇言之?!侗玖x》謂幾微之際,聖人所謹。蓋以柔遇剛,遇之不善者也。天地相遇,剛遇中正,遇之善者也。陰陽,造化之本,不能相無,就姤而言,豈必無善者。然當品物咸章,治化大行之時,實為陰長陽消之幾所自伏。當其時者,不可不思其義,預為扶陽抑陰之計也。
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