《程傳》:浸,漸也。二陽長於下而漸進也。下兌上坤,和說而順也。剛得中道而有應(yīng)助,是以能大亨而得正,合天之道,剛正而和順,天之道也?;λ圆幌⒄?,剛正和順而已。以此臨人臨事臨天下,莫不大亨而得正也。兌為說,說乃和也,夬《彖》云「決而和」。
《程傳》:臨,二陽生,陽方漸盛之時,故聖人為之戒云。陽雖方長、然至于八月則消而兇矣。八月,謂陽生之八月。陽始生於復(fù),自復(fù)至遯凡八月,自建子至建未也。二陰長而陽消矣,故云消不久也。在陰陽之氣言之,則消長如循環(huán),不可易也。以人事言之,則陽為君子,陰為小人。方君子道長之時,聖人為之誡,使知極則有兇之理而虞備之,常不至於滿極則無兇也。
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