孔穎達(dá)疏《正義》曰:「君子以遏惡揚(yáng)善」者,大有包容之義,故君子象之,亦當(dāng)包含遏匿其惡,褒揚(yáng)其善,順奉天德,休美物之性命,皆取含容之義也。不云天在火下而云火在天上者,天體高明,火又在上,火是照耀之物而在於天上,是光明之甚,無所不照,亦是包含之義,又為揚(yáng)善之理也。
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[曹魏]王弼-第14卦?大有?象傳詳解
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