天火性同,二五中正德同。五陽喜陰情同。天與火,其性光明正大,其勢曠遠(yuǎn)無私,有同人于野而得亨通之象。乾性健行,同則可以濟(jì)險(xiǎn),有利涉大川之象。內(nèi)文明而外剛健,中正有應(yīng),君子之正道也。有利君子貞之象。同人于野,其同也大。利君子貞,其同也正。人能大同,有亨之道,故大川可涉。然有所同大而未必正者矣,故又戒以正為本。占者能大公至正,則可亨而大有所為矣。又按夫子言「君子周而不比,和而不同」,卦名取比與同者何也。蓋比以一陽為衆(zhòng)陰所比,獨(dú)坎五一陽得正,故彖有元永貞。則其比所以為君子之周也。同人以一陰為五陽所同。唯二五之應(yīng)以正,故彖言利君子貞。其同所以為君子之和也。至兩卦六爻之中,兼正不正言之。唯正則為君子。此夫子贊易之外,又有周而不比,和而不同之說也。
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