物畜而後有禮,履者禮也。又履,不處也,不處者,行之謂也。行天下而不禦者,莫若禮。凡有血?dú)庹?,皆有?zhēng)心,故天下之剛暴莫慘乎爭(zhēng)心,而虎為下,禮一行焉。慢斯恭,悖斯順,爭(zhēng)斯遜矣,若蹈虎尾而亦不噬人矣。豈惟不噬,又且亨焉。大哉禮乎。故曰:以禮制心,虎豈在外哉?然其象自六三、九四出。
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[北宋]程頤-第10卦?履卦?卦辭祥解
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