師者衆(zhòng)也,周禮以五人為伍,五伍為兩,二十五人也。四兩為卒,百人也。五卒為旅,五百人也。五旅為師,二千五百人也。卦唯一陽(yáng)而有五隂之衆(zhòng),故曰師,衆(zhòng)也。正謂兵出而有名也?!稌?shū)武成》云:將有大正于商。注云:大正以兵征之。蓋謂武王伐紂以有道誅無(wú)道,是為大正也。孟子云:征之為言正也。能役天下之衆(zhòng)而以之討亂禁暴,弔民伐罪,然後謂之正,不正則兵出無(wú)名,人心不服,何以王天下。今興師動(dòng)衆(zhòng)而名正言順,可以王天下矣。故曰:貞正也。能以眾正,可以王矣。九二剛得中而無(wú)過(guò),為上與六五柔中之君相應(yīng),故曰剛中而應(yīng),行此危險(xiǎn)之道而上順天理,下順衆(zhòng)心,故曰「行險(xiǎn)而順」。夫兵者不祥之器,用之則傷財(cái)害民,是毒天下也。蓋蠻夷寇賊,毒害於民,聖人不得已而伐之,用兵乃所以去其害,猶用瞑眩之毒藥以攻毒疾,疾既毒,則其用藥亦不容不毒也,如此而民皆從之,既吉而又無(wú)咎之者,以其剛中而應(yīng),行險(xiǎn)而順也。故曰:以此毒天下而民從之,吉又何咎矣。不然則雖欲無(wú)咎,且不可得,而況吉哉。
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[唐]孔穎達(dá)-第07卦?師卦?彖傳詳解
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