(王去聲)
以卦體卦德釋卦辭。眾者,即周官自五人為伍,積而至于二千五百人為師也。正者,即王者之兵,行一不義,殺一不辜而得天下不為,如此之正也。以者,謂能左右之也。一陽在中,而五陰皆所左右也。左右之使眾人皆正,樵蘇無犯之意,則足以宣布人君之威德,即王者仁義之師矣,故可以王。以眾正,言為將者??梢酝?,言命將者,能正,即可以王,故師貴貞也。剛中而應(yīng)者,為將不剛則怯,過剛則猛。九二剛中,乃將才之善者。有此將才,五應(yīng)之,又信任之專,則可以展布其才矣。行險(xiǎn)者,兵危事也,謂坎也。順者,順人心也,謂坤也。兵足以戡亂而順人心,則為將有其德矣。有是才德,所以名丈人也。毒者,猶既濟(jì)憊字,時(shí)久師老之意。噬嗑中爻為坎,故亦曰遇毒,乃陳久太肥臘肉味變者?!次逍兄尽翟啤负裎秾?shí)臘毒」,師古曰「味厚者為毒」。久,陳久之事。文案繁雜,難于聽斷,故以臘毒象之,非毒害也。若毒害,則非行險(xiǎn)而順矣。言出師固未免毒于天下,然毒之者,實(shí)所以安之,乃民所深願(yuàn)而悅從者也。民悅而從,所以吉而無咎。毒天下句,與民從之句,意正相應(yīng)。若毒天下而民不從,豈不兇,豈不有咎。
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[南宋]朱熹-第07卦?師卦?彖傳詳解
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