五以陰柔之才,為豐之主,固不能成其豐大。若能來(lái)致在下章美之才而用之,則有福慶,至得美譽(yù),所謂吉也。六二文明中正,章美之才也,為五者誠(chéng)能致之,在位而委任之,可以致豐大之慶,名譽(yù)之美,故吉也。章美之才,主二而言,然初與三四,皆陽(yáng)剛之才,五能用賢,則彙征矣。二雖陰,有文明中正之德,大賢之在下者也。五與二,雖陰陽(yáng)正應(yīng),在明動(dòng)相資之時(shí),有相為用之義。五若能來(lái)章,則有慶譽(yù)而吉也。然六五無(wú)虛已下賢之義,聖人設(shè)此義以為教耳。
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[北宋]蘇軾-第55卦?豐卦六五?爻辭詳解
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