[北宋]程頤-第52卦?艮卦?彖傳詳解

易經(jīng)彖傳| | 0

象曰：艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。

艮為止，止之道，唯其時(shí)。行止動(dòng)靜，不以時(shí)則妄也。不失其時(shí)，則順理而合義。在物為理，處物為義，動(dòng)靜合義理，不失其時(shí)也，乃其道之光明也。君子所貴乎時(shí)。仲尼行止久速是也。艮體篤實(shí)，有光明之義。

艮其止，止其所也。

艮其止，謂止之而止也。止之而能止者，由止得其所也。止而不得其所，則無可止之理。夫子曰：於止知其所止，謂當(dāng)止之所也。夫有物，必有則。父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事，莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖，聖人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各於其所而已。

上下敵應(yīng)，不相與也。

以卦才言也，上下二體以敵相應(yīng)，無相與之義。陰陽相應(yīng)，則情通而相與：乃以其敵，故不相與也。不相與，則相為背，為艮其背，止之義也。

是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。

相背，故不獲其身。不見其人，是以能止。能止，則無咎也。

—— [北宋]程頤撰《程氏易傳》艮卦

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