《程傳》:訟之為卦,上剛下險,險而又健也。又為險健相接,內(nèi)險外健,皆所以為訟也。若健而不險,不生訟也。險而不健,不能訟也。險而又健,是以訟也。
【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷九需卦彖傳
?彖曰:需須也,險在前也,剛健而不陷其義,不困窮矣。?需之義,須也。以險在於前,未可遽進,故需待而行也。以乾之剛健而能需待不輕動,故不陷於險,其義不至於困窮也。剛健之人其動必躁,乃能需待而動,處之至善者也。故夫子贊之云:?其義不困窮矣?。
?需有孚,光亨,貞吉,位乎天位以正中也。?五以剛實居中,為孚之象:而得其所需,亦為有孚之義:以乾剛而至誠,故其徳光明而能亨通、得貞正而吉也。所以能然者,以居天位而得正中也。居天位指五以正中兼二言,故云正中。
?利涉大川,往有功也。?既有孚而貞正,雖涉險阻,往則有功也。需道之至善也,以乾剛而能需,何所不利?
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[清]陳夢雷-第05卦?需卦?彖傳詳解
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