【周易下經(jīng)】第39卦-蹇卦?水山蹇卦（艮下坎上上）－（元）保巴撰《周易原旨?卷四》

?【艮下坎上】

蹇【前遇坎而又互坎。坎，窞也，險(xiǎn)難之甚，故名蹇。然見(jiàn)險(xiǎn)能止，亦可謂知】。利西南，不利東北，利見(jiàn)大人，貞吉【後天八卦方位，坤在西南，故曰利西南。然卦無(wú)坤而言及西南者，何也？或曰用卦變也。二五剛?cè)嵯嘁?，有坤象，坤為?guó)，可以正邦耳。二五中而當(dāng)位，利見(jiàn)大人，貞吉矣。故蹇之時(shí)用大矣哉】。

彖曰：蹇，難也，險(xiǎn)在前也。見(jiàn)險(xiǎn)而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見(jiàn)大人，往有功也。當(dāng)位貞吉，以正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉！

象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

君子體而用之，山上復(fù)有險(xiǎn)，蹇之象也。行有不得者，皆反求諸己，故遇艱蹇，則必自反以修德，是處蹇之道也。

初六，【隂居艮下，蹇之初也】。往蹇來(lái)譽(yù)【往則遇險(xiǎn)，來(lái)則得譽(yù)。有險(xiǎn)在前，宜少需，待之故也】。

象曰：往蹇來(lái)譽(yù)，宜待也。

君子體而用之，當(dāng)以藏器於身，待時(shí)用也。

六二，【隂柔處中，上應(yīng)九五，五之臣也】。王臣蹇蹇，【當(dāng)蹇之任，遇蹇之事，才柔而不勝其職，蹇之又蹇也】。匪躬之故，【竭力助君，非為己身，雖未成功，亦不失守，故曰匪躬之故也】。

象曰：王臣蹇蹇，終無(wú)尤也。

君子體而用之，雖難厄於蹇之時(shí)，忠義之心，志在濟(jì)君，雖未成功，終無(wú)過(guò)尤也。聖人取其志義，而謂其無(wú)尤，所以勸忠進(jìn)也。

九三，【陽(yáng)居艮上，處得正也】。往蹇來(lái)反【往則坎隂在前，來(lái)反就二隂。內(nèi)卦二隂，喜而從陽(yáng)，內(nèi)喜之也】。

象曰：往蹇來(lái)反，內(nèi)喜之也。

君子體而用之。內(nèi)者，在下之隂也。方蹇之時(shí)，隂柔不能自立，故皆附於三之陽(yáng)而喜愛(ài)之。九之處三，在蹇為得其所也。處蹇而得下之心，可以求安矣。

六四，【隂居坎下，隂之初而當(dāng)位也】。往蹇來(lái)連【謂退則無(wú)應(yīng)，進(jìn)則犯險(xiǎn)，不量力而往，深入蹇也。以其當(dāng)位而嘗有知幾之士，退來(lái)者相連而合也。蓋謂初待時(shí)，二處蹇，三反身，則衆(zhòng)志相連而合，言處之善也】。

象曰：往蹇來(lái)連，當(dāng)位實(shí)也。

君子體而用之，以誠(chéng)實(shí)而親下，則得衆(zhòng)也。

九五，【陽(yáng)處尊位而在險(xiǎn)中，處蹇難之君也】。大蹇朋來(lái)【正應(yīng)六二，四上相比，喻朋來(lái)也。當(dāng)大蹇之時(shí)，有朋來(lái)之助，中節(jié)如此，何蹇之懼矣】。

象曰：大蹇朋來(lái)，以中節(jié)也。

君子體而用之，五有中正之德，得其朋比之臣，以中節(jié)而輔弼之，雖處大難，不失守也。

上六，【隂居險(xiǎn)上，蹇之極也】。往蹇來(lái)碩，吉【碩大也。蹇極而往，險(xiǎn)尤深矣。來(lái)就九五，則有碩大之功，更加以寛?jiān)６H下，得衆(zhòng)也。寛則得衆(zhòng)，來(lái)碩吉也】。利見(jiàn)大人【既得在下，衆(zhòng)志相扶。利見(jiàn)九五，大德之君矣】。

象曰：往蹇來(lái)碩，志在內(nèi)也。利見(jiàn)大人，以從貴也。君子體而用之，事君必當(dāng)同心竭力以濟(jì)天下，是以?者得出，危者得安，蹇難解矣。