彖曰:大過(guò),大者過(guò)也。棟橈,本末弱也。剛過(guò)而中,巽而說(shuō),行.利有攸往,乃亨。大過(guò)之時(shí)義大矣哉!
彖曰:復(fù)亨;剛反,動(dòng)而以順行,是以出入無(wú)疾,朋來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道,七日來(lái)復(fù),天行也。利有攸往,剛長(zhǎng)也。復(fù)其見(jiàn)天地之心乎?
彖曰:臨,剛浸而長(zhǎng)。說(shuō)而順,剛中而應(yīng),大亨以正,天之道也。至于八月有兇,消不久也。
彖曰:隨,剛來(lái)而下柔,動(dòng)而說(shuō),隨。大亨貞,無(wú)咎,而天下隨時(shí),隨之時(shí)義大矣哉!
彖曰:豫,剛應(yīng)而志行,順以動(dòng),豫。豫,順以動(dòng),故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動(dòng),故日月不過(guò),而四時(shí)不忒;圣人以順動(dòng),則刑罰清而民服。豫之時(shí)義大矣哉!
彖曰:謙,亨,天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。
彖曰:泰,小往大來(lái),吉亨。則是天地交,而萬(wàn)物通也;上下交,而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人,君子道長(zhǎng),小人道消也。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。原筮元永貞,無(wú)咎,以剛中也。不寧方來(lái),上下應(yīng)也。后夫兇,其道窮也。
彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應(yīng),行險(xiǎn)而順,以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。
彖曰:需,須也;險(xiǎn)在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。
彖曰:屯,剛?cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中,大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。
彖曰;至哉坤元!萬(wàn)物資生,乃順承天,坤厚載物,德合無(wú)疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地?zé)o疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行;東北...