[宋]項(xiàng)安世-第11卦?泰卦?彖傳詳解 項(xiàng)氏安世曰:泰否《彖》皆具三義。第一段,以重卦上下為義,於陰陽(yáng)二氣,無(wú)所抑揚(yáng),但貴其交而已。第二段,以卦體內(nèi)外為義,雖在內(nèi)在外,各得其所,要是重內(nèi)輕外,則已於陰陽(yáng)有所抑揚(yáng)矣。第三段,以六爻消長(zhǎng)為義,至此則全是好陽(yáng)而惡陰,以陽(yáng)長(zhǎng)陰消為福,則不止於抑揚(yáng)而已。否《彖》依此推之,大抵諸卦皆然。如小畜之《彖》「柔得位而上下應(yīng)之」,是統(tǒng)論六... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[宋]丘富國(guó)-第11卦?泰卦?彖傳詳解 丘氏富國(guó)曰:天地之形不可交,而以氣交。氣交而物通者,天地之泰也。上下之分不可交,而以心交,心交而志同者,人事之泰也。陰陽(yáng)以氣言,健順以德言,君子小人以類言。內(nèi)外釋往來(lái)之義。陰陽(yáng)健順,君子小人,釋小大之義。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[宋]王應(yīng)麟-第11卦?泰卦?彖傳詳解 王氏應(yīng)麟曰:君子道盛,小人自化。故舜湯舉臯伊,而不仁者遠(yuǎn)。玉泉喻氏云:泰小人道消,非消小人也,化小人為君子也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[明]喬中和-第11卦?泰卦?彖傳詳解 喬氏中和曰:有陽(yáng)必有陰,有君子必有小人。必欲絕而去之,有是哉。善養(yǎng)身者,化痰邪為氣血。善治國(guó)者,化盜賊為良民而已矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 泰卦
[南宋]楊萬(wàn)里-第11卦?泰卦?彖傳詳解 泰之時(shí),天地交而萬(wàn)物通,天地之極治也;上下交而其志同,天下人物之極治也。極治之功,幽至於天地,明至于人物,無(wú)不泰而通焉。孰為此者?聖人也。聖人何道而臻比?一言以蔽之,曰:進(jìn)君子,退小人而已。消長(zhǎng)在彼,內(nèi)之外之在此,大哉泰之治乎!要哉致泰之道乎!或曰:小人有才,可終廢乎?獨(dú)不可參而用之。御之以君子,且化之為君子乎?曰:易曰「內(nèi)君子... —— [南宋]楊萬(wàn)里撰 《誠(chéng)齋易傳》 泰卦